《周禮》是儒家經(jīng)典之一,是一部通過官制來表達(dá)治國方略的著作,堪稱為中國文化史上的寶庫,對后世具有深遠(yuǎn)的影響。鄭玄為注經(jīng)的集大成者,《周禮》鄭玄注為隨文釋義注疏的典范,其訓(xùn)詁條例為歷代注釋家對古籍進(jìn)行校注的通例。鄭玄在為《周禮》做注時(shí)大量采用了直訓(xùn)的訓(xùn)釋方式。本文以《周禮》鄭玄注直訓(xùn)材料為研究對象,根據(jù)王寧先生的“一分為二”的義素分析法,對《周禮》鄭玄注直訓(xùn)材料中釋詞與被釋詞的語義關(guān)系進(jìn)行整理,之后對高頻出現(xiàn)的釋詞進(jìn)行分析,進(jìn)而嘗試對直訓(xùn)元語言的特征進(jìn)行描寫。本文將傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)、詞匯語義學(xué)以及詞典學(xué)理論接軌,希望對辭書編纂有所助益。本文主要做了三方面的工作。首先,從直訓(xùn)的表述格式、釋詞與被釋詞的使用情況以及訓(xùn)詁術(shù)語的使用情況三方面對直訓(xùn)的釋義形式進(jìn)行統(tǒng)計(jì)�！吨芏Y》鄭玄注直訓(xùn)材所使用的釋義格式少于《說文》直訓(xùn)的釋義格式,釋詞與訓(xùn)詁術(shù)語的選擇與《說文》也有所差別。這體現(xiàn)出了相對于解釋詞義的專著而言,隨文釋義的注疏中,詞義因受語境的制約,義值更加固定、指向更加單一、義值更加具體。接著,將直訓(xùn)材料分為詞義訓(xùn)釋和文意訓(xùn)釋兩部分。按照王寧先生提出的“一分為二”的義素分析法,考察詞義訓(xùn)釋中釋詞和被釋詞的...

【文章頁數(shù)】：115 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究綜述
        一、《周禮》鄭玄注研究綜述
        二、直訓(xùn)的研究綜述
    第二節(jié) 方法、理論及意義
        一、研究方法
        二、理論基礎(chǔ)
        三、研究意義
    第三節(jié) 直訓(xùn)的確定標(biāo)準(zhǔn)與選材依據(jù)
        一、直訓(xùn)的確定標(biāo)準(zhǔn)
        二、選材依據(jù)
第二章 直訓(xùn)的釋義形式
    第一節(jié) 直訓(xùn)的表述格式
        一、單一釋詞的直訓(xùn)
        二、多個(gè)釋詞的直訓(xùn)
    第二節(jié) 釋詞與被釋詞統(tǒng)計(jì)
        一、只作為釋詞者
        二、只作為被釋詞者
        三、作釋詞也作被釋詞者
    第三節(jié) 直訓(xùn)訓(xùn)詁術(shù)語探析
        一、謂、言
        二、之(為)言
        三、猶
        四、曰、謂之
        五、貌
        六、屬
第三章 直訓(xùn)的語義類型
    第一節(jié) 詞義訓(xùn)釋
        一、等值訓(xùn)釋
        二、不等值訓(xùn)釋
    第二節(jié) 文意訓(xùn)釋
        一、釋詞與被釋詞均為名詞
        二、釋詞與被釋詞均為動(dòng)詞
        三、釋詞與被釋詞均為形容詞
        四、釋詞與被釋詞非同一詞性
    第三節(jié) 詞義訓(xùn)釋和文意訓(xùn)釋的關(guān)系
        一、詞義訓(xùn)釋是文意訓(xùn)釋的基礎(chǔ)
        二、文意訓(xùn)釋可對詞義訓(xùn)釋進(jìn)行補(bǔ)充
        三、文意訓(xùn)釋在一定條件下可轉(zhuǎn)化為詞義訓(xùn)釋
第四章 直訓(xùn)元語言
    第一節(jié) 關(guān)于元語言理論
    第二節(jié) 對直訓(xùn)元語言的統(tǒng)計(jì)
        一、釋詞的使用頻率
        二、訓(xùn)詁術(shù)語的使用頻率
        三、釋詞的詞性統(tǒng)計(jì)
    第三節(jié) 直訓(xùn)元語言的特征
        一、功能特征
        二、詞義特征
        三、風(fēng)格特征
第五章 結(jié)語
    一、本論文的基本工作
    二、后續(xù)研究
參考文獻(xiàn)
附錄
后記



本文編號：3971611