理學(xué)視域下的兩宋字說文研究
發(fā)布時(shí)間:2022-01-22 03:34
字說是一種以解釋名字內(nèi)涵為主的應(yīng)用型文體。它脫胎于先秦冠禮中的字辭,發(fā)軔于陶淵明、劉禹錫的單篇?jiǎng)?chuàng)作,興盛于宋代并被凝成一股創(chuàng)作風(fēng)尚,進(jìn)而影響到元、明、清三代。本文在已有的研究基礎(chǔ)上,繼續(xù)深入拓展,主要解決三個(gè)問題:一、字說文的文化生成;二、字說文的文化意蘊(yùn);三、字說文的文化功能。文章分為三個(gè)部分:第一章主要分析字說文的文化生成。中唐時(shí)期開展的儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)為宋代字說文的興盛提供了思想來源,命字者援引儒家之道,通過闡釋為受字者的個(gè)人修身指明方向,由此形成了以實(shí)用目的為主的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。但這種創(chuàng)作動(dòng)機(jī)主要圍繞受字者的名字關(guān)系展開,這就固定了創(chuàng)作程式,使之成為一種以傳播思想為主的有效載體,就此凸顯了它的工具性質(zhì)。因此,字說是一種以思想性與實(shí)用性為內(nèi)核,通過闡釋來為名字注入修身意義的應(yīng)用型文體。與此同時(shí),多樣化的說理方式也豐富了它的生成過程。第二章主要分析字說文的文化意蘊(yùn)。宋代理學(xué)的興起為字說文的創(chuàng)作提供了豐富的修身理論。理學(xué)家以中庸之道作為取字原則,融合了主敬涵養(yǎng)的理學(xué)思想,形成了以傳播理學(xué)為主的字說文。宋代《易》學(xué)思潮蔚然成風(fēng),命字者在解《易》過程中往往將具有修身意義的卦象、爻辭融入到字說文的創(chuàng)...
【文章來源】:浙江師范大學(xué)浙江省
【文章頁數(shù)】:137 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
前言
第一章 字說文的文化生成
第一節(jié) 字說文的生成背景
第二節(jié) 字說文的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)
第三節(jié) 字說文的文體特征
第二章 字說文的文化意蘊(yùn)
第一節(jié) 宋代字說文中的理學(xué)意蘊(yùn)
第二節(jié) 宋代字說文中的《易》學(xué)意蘊(yùn)
第三節(jié) 宋代字說文中的佛學(xué)意蘊(yùn)
第三章 字說文的文化功能
第一節(jié) 交流功能
第二節(jié) 教化功能
第三節(jié) 實(shí)錄功能
結(jié)語
附錄:宋代字說文總目
征引文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]詩與訓(xùn):戒子詩的文化功能與文學(xué)價(jià)值[J]. 曾禮軍. 浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(01)
[2]從字說創(chuàng)作看元代冠禮的傳承與變遷——兼論儒家的成人觀念[J]. 賀少雅. 文化遺產(chǎn). 2016(05)
[3]宋代名字說的文體淵源[J]. 鄧錫斌. 安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(01)
[4]命篇與命體——兼論中國古代文體觀念的發(fā)生[J]. 吳承學(xué),李冠蘭. 中國社會(huì)科學(xué). 2015(01)
[5]宋代字說考論[J]. 劉成國. 文學(xué)遺產(chǎn). 2013(06)
[6]宋代的名字說與名字文化[J]. 張海鷗. 中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(05)
[7]論“序題”——對(duì)中國古代一種文體批評(píng)形式的定名與考察[J]. 吳承學(xué). 文藝?yán)碚撗芯? 2012(06)
[8]黃庭堅(jiān)“字說”散文論[J]. 徐建平. 長江學(xué)術(shù). 2010(01)
[9]宋代士人改字及其社會(huì)文化分析[J]. 劉欣,呂亞軍. 北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(06)
[10]父兄的叮嚀——宋人“字說”解析[J]. 劉欣. 孔子研究. 2009(06)
博士論文
[1]序文研究[D]. 王玥琳.北京師范大學(xué) 2008
碩士論文
[1]宋代“名字說”研究[D]. 張曉婷.山東師范大學(xué) 2017
[2]序體研究[D]. 薛峰.中國社會(huì)科學(xué)院研究生院 2003
本文編號(hào):3601478
【文章來源】:浙江師范大學(xué)浙江省
【文章頁數(shù)】:137 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
前言
第一章 字說文的文化生成
第一節(jié) 字說文的生成背景
第二節(jié) 字說文的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)
第三節(jié) 字說文的文體特征
第二章 字說文的文化意蘊(yùn)
第一節(jié) 宋代字說文中的理學(xué)意蘊(yùn)
第二節(jié) 宋代字說文中的《易》學(xué)意蘊(yùn)
第三節(jié) 宋代字說文中的佛學(xué)意蘊(yùn)
第三章 字說文的文化功能
第一節(jié) 交流功能
第二節(jié) 教化功能
第三節(jié) 實(shí)錄功能
結(jié)語
附錄:宋代字說文總目
征引文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]詩與訓(xùn):戒子詩的文化功能與文學(xué)價(jià)值[J]. 曾禮軍. 浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(01)
[2]從字說創(chuàng)作看元代冠禮的傳承與變遷——兼論儒家的成人觀念[J]. 賀少雅. 文化遺產(chǎn). 2016(05)
[3]宋代名字說的文體淵源[J]. 鄧錫斌. 安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(01)
[4]命篇與命體——兼論中國古代文體觀念的發(fā)生[J]. 吳承學(xué),李冠蘭. 中國社會(huì)科學(xué). 2015(01)
[5]宋代字說考論[J]. 劉成國. 文學(xué)遺產(chǎn). 2013(06)
[6]宋代的名字說與名字文化[J]. 張海鷗. 中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(05)
[7]論“序題”——對(duì)中國古代一種文體批評(píng)形式的定名與考察[J]. 吳承學(xué). 文藝?yán)碚撗芯? 2012(06)
[8]黃庭堅(jiān)“字說”散文論[J]. 徐建平. 長江學(xué)術(shù). 2010(01)
[9]宋代士人改字及其社會(huì)文化分析[J]. 劉欣,呂亞軍. 北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(06)
[10]父兄的叮嚀——宋人“字說”解析[J]. 劉欣. 孔子研究. 2009(06)
博士論文
[1]序文研究[D]. 王玥琳.北京師范大學(xué) 2008
碩士論文
[1]宋代“名字說”研究[D]. 張曉婷.山東師范大學(xué) 2017
[2]序體研究[D]. 薛峰.中國社會(huì)科學(xué)院研究生院 2003
本文編號(hào):3601478
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