女書既是由女性創(chuàng)造、在女性中流傳和使用的一種特殊文字符號體系,又是女性用以描寫女性生活的一種特殊民間文學。因被發(fā)現(xiàn)時盛行于湖南省江永縣及其相鄰地區(qū),故又名江永女書或永明女書。千百年來,它靠母傳女、老傳少,一代代傳下來,形成了人類歷史上一個植根甚古、牽涉面頗廣、信息含量十分豐富的獨特而神奇的文化現(xiàn)象。鑒于大多數(shù)學者多從文字學的角度對其以考證源流、敘說史實為研究指向,側(cè)重于它的產(chǎn)生年代、產(chǎn)生原因、文字性質(zhì)、文學特色等文字和文本的研究,本論文采用田野調(diào)查的方法結(jié)合文本細讀,嘗試運用民俗學、人類學、社會學、文化生態(tài)學、符號經(jīng)濟學、女性主義及其倫理學的跨學科理論作為觀察視角,詮釋女書及女書文化的生成與建構(gòu),重釋其核心的本質(zhì)特征,對女書及女書文化的過去、現(xiàn)在和將來進行三維時空的立體考察與多維審視。本論文研究的重點試圖將之“定格”于21世紀初的后女書時代,考察女書及女書文化當下的生存與傳承狀態(tài),審視它的生存生態(tài)、傳承現(xiàn)狀,觀照它當下面臨的傳承危機與困境,思考它的傳承與保護對策,同時對女書及女書文化如何實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)換作一個宏觀思考,即在思考傳承與保護的同時如何進行符號開發(fā)?分析如何在符號經(jīng)濟時代實現(xiàn)女... 

【文章來源】：華中師范大學湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：182 頁

【學位級別】：博士

【部分圖文】：

女書文字呈“多”字形(2叭0年3月攝于普美村)

女書核心流傳區(qū)銅山嶺農(nóng)場河淵村村民向筆者展示女書織帶《十

詒收咴詮ザ斂┦墾?黃詡淥??械氖?渭?刑鏌暗韃?如圖5一11)。第一次從2008年9月25日一10月5日;第二次從2008年12月10日一12月17日;第三次從2009年l月17日一1月26日;第四次從2009年4月17日一4月22日;第五次從①詳見拙作:《失范與規(guī)范:基于越軌理論視角下女書生成與消亡的社會學解析》6期。⑦詳見拙作:《基于“ICH樹’，理念的假設(shè)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的啟示》〔J〕，期�！睯」，《理論月刊》，2010年第《民產(chǎn)文化論壇》，2010年第


本文編號：3541757