萊考夫（Lakoff）和約翰遜（Johnson）用他們的概念隱喻理論增進(jìn)了人們對(duì)隱喻認(rèn)知研究的趨勢(shì),根據(jù)這一理論,隱喻的本質(zhì)是用一類事物來(lái)理解和經(jīng)歷另一類事物。人們的基本認(rèn)知規(guī)律是由近及遠(yuǎn),由具體到抽象的。世界各地的人們都遵循這一認(rèn)知規(guī)律,人們把自己的身體作為衡量外界事物的標(biāo)準(zhǔn)。他們把對(duì)人體的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到對(duì)其他事物的認(rèn)知上,將人體認(rèn)知的概念映射到其他概念中。人體隱喻認(rèn)知的重要性也引發(fā)了越來(lái)越多認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家的興趣�；谶@些因素的考慮,本文將“眼”隱喻作為研究對(duì)象,在英語(yǔ)、漢語(yǔ)和日語(yǔ)三種語(yǔ)言中收集、分析了大量的關(guān)于“眼”的隱喻。由于人類主要是通過(guò)視覺(jué)來(lái)獲取關(guān)于外界的信息,“眼”在人們感官系統(tǒng)中也就起著十分重要的作用�！把邸彪[喻在日常語(yǔ)言中普遍存在。人體詞的隱喻義是通過(guò)從“人類”這一概念向其他概念域進(jìn)行映射而構(gòu)建成的。在英語(yǔ)、漢語(yǔ)和日語(yǔ)中,人們使用人體詞“眼”來(lái)表示各種認(rèn)知領(lǐng)域中的不同概念并由此擴(kuò)展出了不同的抽象意義。由于三種文化即在宏觀上具有一致性又在微觀上具有差異性,“眼”隱喻在這三種語(yǔ)言中的隱喻投射會(huì)同時(shí)顯現(xiàn)出共性和個(gè)性兩方面。本文從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)范疇,基于對(duì)英語(yǔ)、漢語(yǔ)和日語(yǔ)三種不同語(yǔ)言... 

【文章來(lái)源】：華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：52 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
Acknowledgments
摘要
Abstract
1.INTRODUCTION
    1.1 RESEARCH BACKGROUND
    1.2 OBJECTIVES AND SIGNIFICANCE
    1.3 METHODOLOGY AND DATA COLLECTION
    1.4 ORGANIZATION OF THE THESIS
2. THEORETICAL BASIS OF THIS THESIS
    2.1 CONCEPTUAL METAPHOR THRORY
    2.2 COGNITIVE FUNCTIONS OF CONCEPTUAL METAPHOR
        2.2.1 An important means of understanding the world
        2.2.2 A cognitive tool in creating new meanings
    2.3 WORKING MECHANISM OF CONCEPTUAL METAPHOR
        2.3.1 Cross-domain mapping
        2.3.2 Similarity between the source domain and the target domain
    2.4 CONCEPTUAL METAPHOR THEORY IN COMPARATIVE STUDY
3. EYE METAPHORS IN ENGLISH, CHINESE AND JAPANESE
    3.1 SIMILAR EYE METAPHORS IN ENGLISH, CHINESE AND JAPANESE
        3.1.1 Mapping based on physical similarity
        3.1.2 Mapping based on psychological similarity
    3.2 DIFFERENT EYE METAPHORS IN ENGLISHH CHINESE AND JAPANESE
        3.2.1 Mapping based on physical similarity
        3.2.2 Mapping based on psychological similarity
4.FINDINGS AND DISCUSSIONS
5.CONCLUSIONS AND IMPLICATIONS
Bibliography



本文編號(hào)：3444069