隨著經(jīng)濟(jì)全球化以及中國國際地位的日益提高,漢語已經(jīng)成為了各國認(rèn)識和了解中國的一個重要途徑。目前為止已經(jīng)有上百個國家和地區(qū)建立了近千所“孔子學(xué)院”和“孔子課堂”以供外國人學(xué)習(xí)漢語。與此同時,也有不少外國友人選擇直接來到中國學(xué)習(xí)漢語。在學(xué)習(xí)過程中,他們努力地說漢語,寫漢字以及探索中國文化。但是,對于這些留學(xué)生是否對中國文化足夠了解、足夠認(rèn)同的問題卻少有研究,對于指定的某個國家的留學(xué)生的跨文化認(rèn)同研究則少之又少。以韓國為例,在傳統(tǒng)觀念里,大部分人會認(rèn)為中國與韓國在地理位置上極為接近,所以韓國人與中國人在各個方面都不會有太大的差異,換言之,大多數(shù)人會覺得韓國留學(xué)生來華后會很快適應(yīng)這里的生活,對中國文化以及自己的身份產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感,因此并沒有真正科學(xué)地調(diào)查過韓國留學(xué)生在跨文化的環(huán)境中的認(rèn)同感。韓國來華留學(xué)生對中國文化認(rèn)同情況到底如何?針對這個問題,以遼寧師范大學(xué)為例,以遼寧師范大學(xué)的韓國留學(xué)生為調(diào)查對象,采用北京外國語大學(xué)朱旻文教授的標(biāo)準(zhǔn)化的調(diào)查問卷,結(jié)合面對面訪談的方式,對他們進(jìn)行了跨文化認(rèn)同調(diào)查研究。研究表明,中韓兩國在語言、文化、族群及價值觀認(rèn)同等方面存在著明顯的文化差異,并且通過調(diào)查發(fā)... 

【文章來源】：遼寧師范大學(xué)遼寧省

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    第一節(jié) 研究目的和意義
    第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述
    第三節(jié) 基礎(chǔ)理論與研究方法
        一、基礎(chǔ)理論
        二、研究方法
第一章 跨文化認(rèn)同的內(nèi)涵與意義
    第一節(jié) 跨文化認(rèn)同的相關(guān)定義
        一、跨文化認(rèn)同中“文化”的含義
        二、跨文化認(rèn)同中“認(rèn)同”的含義
    第二節(jié) 跨文化認(rèn)同在社交生活中的意義
        一、提高留學(xué)生跨文化認(rèn)同的意義
        二、跨文化認(rèn)同在對外交往中的意義
第二章 韓國留學(xué)生跨文化認(rèn)同問卷調(diào)查與結(jié)果分析
    第一節(jié) 調(diào)查對象
    第二節(jié) 調(diào)查問卷
    第三節(jié) 調(diào)查結(jié)果與分析
        一、語言層面調(diào)查結(jié)果與分析
        二、文化層面調(diào)查結(jié)果與分析
        三、族群層面調(diào)查結(jié)果與分析
        四、價值觀層面調(diào)查結(jié)果與分析
第三章 針對韓國留學(xué)生的訪談與結(jié)果分析
    第一節(jié) 韓國受訪學(xué)生的基本情況
    第二節(jié) 訪談結(jié)果與分析
        一、典型學(xué)生突出問題
        二、對反映出突出問題的典型學(xué)生進(jìn)行訪談
        三、訪談結(jié)果分析
第四章 提高跨文化認(rèn)同的對策建議
    第一節(jié) 教學(xué)方面的對策
        一、改進(jìn)韓國留學(xué)生的漢語教學(xué)工作
        二、加強(qiáng)韓國留學(xué)生的中國文化學(xué)習(xí)
        三、充分發(fā)揮對外漢語教師在提高跨文化認(rèn)同中的作用
    第二節(jié) 生活方面的建議
        一、加強(qiáng)中國學(xué)生與韓國學(xué)生的互動交流
        二、多關(guān)注兩國學(xué)生間的價值觀差異
        三、完善留學(xué)生管理體制,建立高效完備的留學(xué)生管理團(tuán)隊
第五章 結(jié)語
    第一節(jié) 結(jié)論
    第二節(jié) 創(chuàng)新與不足
參考文獻(xiàn)
附錄A
附錄B
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]多元文化背景下跨文化認(rèn)同理論的內(nèi)涵及意義分析[J]. 張艷芳.  文學(xué)教育(上). 2018(02)
[2]淺析中韓文化差異[J]. 裴景程.  現(xiàn)代交際. 2017(09)
[3]從人際交往角度分析中韓兩國的價值觀[J]. 李冬憶.  邊疆經(jīng)濟(jì)與文化. 2017(01)
[4]韓語教學(xué)中的中韓習(xí)俗文化差異[J]. 安鋒.  科教導(dǎo)刊(中旬刊). 2016(10)
[5]解讀跨文化認(rèn)同的四種視角[J]. 戴曉東.  學(xué)術(shù)研究. 2013(09)
[6]文化的誤讀——泰勒文化概念和文化科學(xué)的重新解讀[J]. 蕭俊明.  國外社會科學(xué). 2012(03)
[7]談中韓文化差異[J]. 李海英.  語文學(xué)刊(外語教育與教學(xué)). 2011(03)
[8]影響韓國人言語行為的文化思想因素——以尊卑思想為例[J]. 鞏春亭.  知識經(jīng)濟(jì). 2010(18)
[9]淺談韓語教學(xué)中存在的中韓文化差異[J]. 張春陽.  浙江樹人大學(xué)學(xué)報(自然科學(xué)版). 2008(03)
[10]跨文化詮釋學(xué)視角下的跨文化接受：文化認(rèn)知形式和認(rèn)知假設(shè)[J]. 王志強(qiáng).  德國研究. 2008(01)

博士論文
[1]來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)問題研究[D]. 楊軍紅.華東師范大學(xué) 2005

碩士論文
[1]中國傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)知狀況調(diào)查[D]. 陳瑤嬋.新疆師范大學(xué) 2017
[2]來華預(yù)科留學(xué)生跨文化適應(yīng)問題研究[D]. 李玉莉.山東大學(xué) 2012



本文編號：3299090