范疇史在本質(zhì)上反映了人類思維發(fā)展史,因此成為各門學(xué)科中進(jìn)行理論思維描述的重要邏輯形式。語言在人類思維的形成過程中所起到的作用同樣不同忽視。哲學(xué)特別是語言哲學(xué)的發(fā)展記載著人類抽象思維形成和發(fā)展的歷史。而研究哲學(xué)范疇、語言哲學(xué)范疇進(jìn)而翻譯范疇的發(fā)展,不僅可以將哲學(xué)范疇的普遍意義描述清楚,闡明范疇的動(dòng)態(tài)性特征,并且可以揭示語言哲學(xué)的后現(xiàn)代發(fā)展路徑。 

【文章來源】：西安外國語大學(xué)學(xué)報(bào). 2015,23(04)CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
1. 范疇
2. 哲學(xué)范疇
    1) 宏觀哲學(xué)范疇史研究
    2) 哲學(xué)范疇專題研究
3. 語言哲學(xué)范疇
    1) 經(jīng)典范疇
    2) 原型范疇
    3) 圖式范疇
4. 翻譯范疇
    1) 翻譯的本體論階段
    2) 翻譯的認(rèn)識(shí)論階段
    3) 翻譯的實(shí)踐論和價(jià)值論轉(zhuǎn)向
5. 結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]范疇三論:經(jīng)典范疇、原型范疇、圖式范疇——論認(rèn)知語言學(xué)對(duì)后現(xiàn)代哲學(xué)的貢獻(xiàn)[J]. 王寅.  外文研究. 2013(01)
[2]語言哲學(xué)意義理論的嬗變與翻譯研究范式的變遷[J]. 陳偉,廖美珍.  外語教學(xué). 2012(04)



本文編號(hào)：3006183