《三字經(jīng)》是我國古代傳統(tǒng)啟蒙教材中最具代表性的一種,其取材典范,內(nèi)容保存得完整,涵蓋了社會生活的方方面面,包括中國傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等,而核心思想又包括了“仁、義、誠、敬、孝”,能說是“如能字字知詮解,子史經(jīng)書一貫通”。為了傳播中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物,亞森·阿瓦孜將其翻譯成維吾爾語版本。該譯本內(nèi)容首次將《三字經(jīng)》翻譯成為維吾爾語,其譯本內(nèi)容特色突出,是值得我們進(jìn)一步研究的著作。本文以劉宓慶先生的翻譯美學(xué)為理論基礎(chǔ),按照劉宓慶先生對審美信息掃描層級的劃分,對《三字經(jīng)》維譯本進(jìn)行外象掃描,首先選擇從漢語和維吾爾語兩種譯本之間的對比出發(fā),分析了譯文的語言結(jié)構(gòu)美、超語言（超文本）的語言美;其次單獨(dú)從《三字經(jīng)》維譯本出發(fā),分析了譯文的語言風(fēng)格美。通過分析得出譯者作為翻譯審美主體采用多種審美調(diào)節(jié)手段,在雙語可譯性限度內(nèi),基本保留了原文的概念內(nèi)容,原文的行文形式體式,原文的形象描寫手段,原文的風(fēng)格要素,并對部分內(nèi)容做了代償性的變通,實(shí)現(xiàn)了原文的審美再現(xiàn)。同時譯文創(chuàng)作的過程富有美學(xué)的思想,翻譯美學(xué)理論可以指導(dǎo)《三字經(jīng)》維譯本的翻譯研究,對譯文中相關(guān)現(xiàn)象具有解釋力... 

【文章來源】：喀什大學(xué)新疆維吾爾自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：46 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
摘要
Abstract
引言
    一、選題依據(jù)
    二、研究綜述
    三、研究意義
        （一）理論意義
        （二）實(shí)用價值
    四、研究方法及創(chuàng)新之處
        （一）研究方法
        （二）創(chuàng)新之處
    五、語料來源
第一章 翻譯美學(xué)理論概述
    一、翻譯的審美客體和審美主體
    二、翻譯美學(xué)審美再現(xiàn)論、譯文操控論、風(fēng)格論
    三、翻譯審美活動的程序論
第二章 《三字經(jīng)》維譯本的翻譯美學(xué)分析
    第一節(jié) 《三字經(jīng)》維譯本中的語言結(jié)構(gòu)美
        一、語音美
        二、用詞美
        三、修辭美
        四、句段結(jié)構(gòu)美
    第二節(jié) 《三字經(jīng)》維譯本超語言（超文本）的語言美
        一、意象美
        二、情感-意蘊(yùn)美
    第三節(jié) 《三字經(jīng)》維譯本的語言風(fēng)格美
        一、行文風(fēng)格美
        二、整體氣韻美
小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記（致謝）
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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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[5]翻譯美學(xué)視角下比喻句的翻譯研究[D]. 趙裴伊萌.新疆師范大學(xué) 2017
[6]從風(fēng)格的審美再現(xiàn)看查良錚譯《唐璜》[D]. 楊天敏.北京外國語大學(xué) 2017
[7]翻譯美學(xué)視角下《紅高粱家族》的維譯研究[D]. 譚波爾.喀什大學(xué) 2017
[8]從《老人與�！返膬蓚�漢譯本看劉宓慶的翻譯風(fēng)格論[D]. 王鑫.青島科技大學(xué) 2017
[9]從劉宓慶的翻譯風(fēng)格論看《呼蘭河傳》英譯本的風(fēng)格再現(xiàn)[D]. 唐文雅.湖南師范大學(xué) 2016
[10]翻譯美學(xué)視域下的敘事歌《嘎達(dá)梅林》漢譯研究[D]. 金燕鈴.西北民族大學(xué) 2016



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