隱喻作為一種基本的認(rèn)知手段,其出現(xiàn)和使用豐富了我們的精神生活,為日常情感交流和思想表達(dá)提供了途徑。隱喻是歌詞表達(dá)的重要方式,歌詞創(chuàng)作離不開(kāi)隱喻。方文山作為華語(yǔ)樂(lè)壇炙手可熱的詞作人,其歌詞作品多次獲得各種音樂(lè)獎(jiǎng)項(xiàng)及提名,為流行音樂(lè)的發(fā)展樹(shù)立了風(fēng)向標(biāo)。他的歌詞游走于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間,既有對(duì)古典元素的借鑒,同時(shí)也在傳承中產(chǎn)生新變,可以說(shuō)歌詞的創(chuàng)作經(jīng)歷了由古詩(shī)詞到現(xiàn)代歌詞的轉(zhuǎn)化,這一轉(zhuǎn)化就是“再語(yǔ)境化”過(guò)程。本文以意象映射論為基礎(chǔ),結(jié)合再語(yǔ)境化理論,選取方文山63首“中國(guó)風(fēng)”歌詞中的隱喻表達(dá)進(jìn)行分析,探討其歌詞意義的建構(gòu)過(guò)程。首先,文章介紹了方文山的生平及創(chuàng)作成就,從多個(gè)角度對(duì)“中國(guó)風(fēng)”歌曲進(jìn)行界定,并指出本文對(duì)“中國(guó)風(fēng)”歌曲的定義標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而引出文章的研究對(duì)象。分析可知方文山作為“中國(guó)風(fēng)”歌曲的奠基人,其歌詞作品具有廣泛的社會(huì)影響力。其次,運(yùn)用意象映射理論,從意象角度將方文山歌詞中的隱喻分為五種類型,并以始源域和目標(biāo)域之間的映射為基本參照點(diǎn),闡釋了相應(yīng)的認(rèn)知機(jī)制。經(jīng)分析,我們認(rèn)為方文山歌曲流行的重要原因,在于歌詞的抒情本質(zhì)和對(duì)古典意象的沿用。最后,論述了方文山歌詞再語(yǔ)境化的特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上結(jié)合具體實(shí)例分析歌詞的隱喻表達(dá)。再語(yǔ)境化首先表現(xiàn)為語(yǔ)言的改適轉(zhuǎn)換,即打破常規(guī)的語(yǔ)言使用規(guī)范,對(duì)語(yǔ)言中的相關(guān)要素進(jìn)行重新組合和替代,體現(xiàn)陌生化的隱喻效果;其次是對(duì)古詩(shī)詞文本的傳承,方文山歌詞汲取和繼承了傳統(tǒng)詩(shī)詞的多種表達(dá)和隱喻手法,具體表現(xiàn)為對(duì)古詩(shī)詞意象的創(chuàng)新、對(duì)古詩(shī)句的化用和對(duì)古典修辭的傳承,突出隱喻含蓄雋永、耐人尋味的特點(diǎn)。進(jìn)一步說(shuō)明方文山歌詞對(duì)傳統(tǒng)文本的借鑒不是簡(jiǎn)單的復(fù)制,而是結(jié)合時(shí)代背景、詩(shī)歌意境等,形成自己獨(dú)有的特色,達(dá)到深化歌詞意境、增強(qiáng)表達(dá)效果的作用。再語(yǔ)境化和隱喻表達(dá)相結(jié)合的手法,使方文山的作品表現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)人特色,風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟。
【學(xué)位單位】：西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：H15
【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    一、選題緣由
    二、選題意義和價(jià)值
    三、研究方法
    四、創(chuàng)新之處
    五、理論框架
    六、研究綜述
第一章 方文山及其“中國(guó)風(fēng)”歌曲創(chuàng)作
    第一節(jié) 方文山生平及創(chuàng)作成就
    第二節(jié) “中國(guó)風(fēng)”歌曲的界定
第二章 方文山“中國(guó)風(fēng)”歌詞的隱喻類型
    第一節(jié) 以“風(fēng)”為始源域
    第二節(jié) 以“雨”為始源域
    第三節(jié) 以“月”為始源域
    第四節(jié) 以“花”為始源域
    第五節(jié) 以“茶”為始源域
第三章 方文山歌詞再語(yǔ)境化特點(diǎn)及隱喻分析
    第一節(jié) 改適轉(zhuǎn)換——打破語(yǔ)言的線性組合規(guī)律
    第二節(jié) 古典傳承——借鑒相關(guān)文學(xué)藍(lán)本
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝

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