異體字作為漢字的一種副本形式,是漢字正體之外的其他寫法。漢字是由意符、音符和記號三個部分組成的,傳統(tǒng)上,對異體字的定義是字音同、字義同而字形不同的漢字。然而,由于“圖像先于聲音”,所以異體字的源頭在初文誕生之前便已經(jīng)存在。為了探究異體字真正的起源,我們必須回到初文成字前的那一刻,甚至要追溯到更早的記事符號:結(jié)繩。從原始古老的結(jié)繩與圖畫,到過渡階段的文字畫時期,再到特殊的八卦時期,最后古文與異體字登場,漢字符號的進化環(huán)環(huán)相扣且異常復(fù)雜。在圖像被馴化為文字的過程中,漢字的自由度不斷降低,最終達到了穩(wěn)定與變異之間的平衡。漢字在構(gòu)形上的進化問題,實質(zhì)上屬于漢字構(gòu)形學(xué)的范疇,當(dāng)漢字構(gòu)形基本完成,其結(jié)構(gòu)便趨于穩(wěn)定。之后漢字字形的變化是由書寫等外部因素變異而導(dǎo)致的,比如漢字中的左字和右字,最初它們的起筆順序是不相同的,然而時過境遷,今天它們的起筆順序卻是一致的,這是因為實用漢字先于書法藝術(shù),書法藝術(shù)不能違背書寫規(guī)則。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,古人的書寫習(xí)慣也發(fā)生了很大的改變,從最初的寫壁與席書變成了伏案,在種種環(huán)境因素的影響下,漢字書寫的“功利性”逐漸壓倒最初的“裝飾性”,異體字的創(chuàng)制亦由“自覺”走向“自發(fā)”。除了書寫環(huán)境的改變,權(quán)力的分化也是異體字被“自發(fā)”創(chuàng)制的關(guān)鍵因素,這本質(zhì)上是不同的階層對話語權(quán)的爭奪,平民改字易字純粹是從實用的角度出發(fā),士大夫改寫漢字則是為了表達其性情操守,皇帝創(chuàng)造新的漢字是為了彰顯自己的權(quán)威。最后,師承漢字的日本文字為何會在發(fā)展的道路上漸行漸遠(yuǎn),這對異體字的產(chǎn)生及審美具有極大的參考意義,我們需要從更大的外部環(huán)境入手,從文化方面去解決“橘生淮南”的根本問題。異體字之美,是一場由內(nèi)而外、由表及里、由淺入深的探索,它雖然只是漢字美學(xué)的一個分支,一次對異變漢字的審美,但是通過不同學(xué)科視角觀照這種特殊的漢字,我們可以看到漢字所代表的典型中國思維模式及精神特質(zhì):用飽和的副本確保信息最大程度的傳承,以“去中心化”的方式維護“中心化”。
【學(xué)位單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2019
【中圖分類】：H124.3;J292.1

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本文編號：2816722