【摘要】：語言與文字是傳承和發(fā)揚中華文化與文明、是社會生活中人與人之間交流的載體與工具。少數(shù)民族的語言與文字是區(qū)分各少數(shù)民族的主要途徑,是保障少數(shù)民族語言文字權(quán)利的基礎。我國民族數(shù)量眾多,共擁有五十六個民族,其中五十五個為少數(shù)民族。少數(shù)民族分布在我國疆土的各個地方,由于地域、生活習慣、歷史傳統(tǒng)等原因,造就了我國多語言、多文字的社會現(xiàn)狀。但社會的進步、科技的發(fā)展以及推廣國家通用語言文字的要求,對我國少數(shù)民族的語言文字保護產(chǎn)生了一定的威脅,對少數(shù)民族語言文字的權(quán)利保障提出了挑戰(zhàn)。由于少數(shù)民族語言文字及該項權(quán)利的重要性,黨和政府十分重視少數(shù)民族語言文字的保護和少數(shù)民族語言文字權(quán)利的保障問題,根據(jù)我國少數(shù)民族語言文字以及少數(shù)民族地區(qū)的現(xiàn)實情況,制定國家層面以及地方層面的方針政策、法律法規(guī)、工作條例等,從而更有針對性的保障少數(shù)民族的語言文字權(quán)利。本文的研究思路是以理論為指導,論述、分析我國提出的對少數(shù)民族語言文字權(quán)利的保障舉措,發(fā)現(xiàn)存在的問題并分析原因,提出有針對性的意見與建議。首先,闡述本文的理論基礎,本文以馬克思主義的民族平等觀和少數(shù)人差別權(quán)利理論為理論基礎。馬克思主義民族平等觀是我國處理民族關(guān)系、解決民族問題的指導性原則,少數(shù)人差別權(quán)利理論追求實質(zhì)上的平等,為保護少數(shù)民族的語言文字權(quán)利提供正當性與合理性的支撐。其次,本文從法律法規(guī)領域、教育領域、媒體領域以及其他領域,梳理、論述我國是如何保障少數(shù)民族語言文字權(quán)利的。再次,本文以權(quán)利保障的現(xiàn)狀為分析依據(jù),發(fā)現(xiàn)當前對少數(shù)民族語言文字權(quán)利進行保障面臨的四點問題,并從思想意識、法律法規(guī)、國家通用語言文字的推廣以及經(jīng)濟與社會的發(fā)展這幾方面出發(fā)論述為何會出現(xiàn)這些問題。最后,根據(jù)目前存在的問題有針對性的提出建議,要提升思想意識水平、建立健全法律法規(guī)、積極發(fā)展雙語教育、保護和搶救瀕危少數(shù)民族語言文字以及提高信息化水平,以期更好地保障少數(shù)民族的語言文字權(quán)利。
【學位授予單位】：吉林大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：H2;D921.8

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