【摘要】：美國(guó)學(xué)者赫施堅(jiān)持將作者意圖視為解釋的必要前提與根本依據(jù),而維系其意圖論主張的最主要支柱則在于語(yǔ)言學(xué)層面的詮釋、開(kāi)掘與建構(gòu)。首先,通過(guò)對(duì)"語(yǔ)義自律論"和"本體論語(yǔ)言觀"的診斷,赫施表明了意圖較之于語(yǔ)言的優(yōu)越地位,并由此展現(xiàn)了對(duì)"語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向"這一重大文化事件的批判性反思。在此基礎(chǔ)上,依托"言說(shuō)主體"命題的提出,赫施強(qiáng)調(diào),意圖不可能完全擺脫語(yǔ)言而獨(dú)立存在,它必須通過(guò)公共性語(yǔ)言的作用而得以具體化和彰顯。赫施的理論不僅深化了自己有關(guān)作者意圖的既有論說(shuō),更有效地推動(dòng)了當(dāng)代學(xué)術(shù)界圍繞意圖和語(yǔ)言關(guān)系的相關(guān)思考。
[Abstract]:American scholar Hesch insists that the author's intention is regarded as the necessary premise and fundamental basis of interpretation, while the most important pillar to maintain his intention theory lies in the interpretation, excavation and construction at the linguistic level. First of all, through the diagnosis of "semantic self-discipline Theory" and "ontological language View", Hurst shows the superior position of intention over language, and thus shows a critical reflection on the important cultural event of "linguistic turn". On this basis, relying on the proposition of "speech subject", Hersh stressed that intention can not completely get rid of language and exist independently, it must be embodied and manifested through the role of public language. Hershey's theory not only deepens his own argument about the author's intention, but also effectively promotes the contemporary academic circles' thinking about the relationship between intention and language.
【作者單位】： 南京大學(xué)藝術(shù)研究院;
【基金】：教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的視覺(jué)文化研究”[項(xiàng)目編號(hào):12JZD019] 南京大學(xué)青年基金項(xiàng)目“E.D.赫施‘作者意圖’理論研究”的資助
【分類(lèi)號(hào)】：H0-05

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2520471