【摘要】：正目前,語(yǔ)用學(xué)領(lǐng)域?qū)π揶o格的研究相對(duì)較少。我們?cè)趯Ｗ⒂趯?duì)語(yǔ)言含義的理解和運(yùn)用時(shí),不難發(fā)現(xiàn)修辭學(xué)的研究?jī)?nèi)容中包含了語(yǔ)言含義、言語(yǔ)形式和兩者之間的聯(lián)系。修辭行為是語(yǔ)言表達(dá)的載體,有豐富的表達(dá)效果。西方語(yǔ)用學(xué)的言語(yǔ)模式構(gòu)建基礎(chǔ)是"言外活動(dòng)"或"依言論事",其認(rèn)為不論什么言語(yǔ)行為都必然會(huì)產(chǎn)生"言后效應(yīng)",因此所有言語(yǔ)行為都是修辭行為。修辭格研究應(yīng)該認(rèn)定語(yǔ)言與思想是一體的,并將重心放在如何提煉思想內(nèi)容
[Abstract]:At present, there are relatively few researches on rhetoric in the field of pragmatics. When we focus on the understanding and application of the meaning of language, it is not difficult to find that the content of rhetoric includes the meaning of language, the form of speech and the relationship between the two. Rhetorical behavior is the carrier of language expression and has rich expressive effect. The construction of speech mode in western pragmatics is based on "non-verbal activities" or "on things according to words", which holds that no matter what speech act is bound to produce "post-speech effect", all speech acts are rhetorical acts. The study of rhetorical devices should recognize that language and thought are integrated, and focus on how to refine the content of thought.
【作者單位】： 桂林師范高等�？茖W(xué)校;
【基金】：2012年廣西高等學(xué)校特色專業(yè)及課程一體化建設(shè)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):GXTSZY285)研究成果
【分類號(hào)】：H15

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本文編號(hào)：2138761