本文選題：黎語(yǔ) + 量詞��； 參考：《漢語(yǔ)學(xué)報(bào)》2017年03期

【摘要】：本文從海南島黎語(yǔ)量詞"老、爸、郎"說起,比較壯侗語(yǔ)族的量詞"父、母、翁、奶",說明這是一組以親屬稱謂、以對(duì)人的尊稱而來(lái)的量詞,從中可以觀察到漢藏語(yǔ)系語(yǔ)言量詞來(lái)源和發(fā)展演變的一個(gè)方面。同時(shí)指出,親屬稱謂詞"祖妣父母翁伯"等可作性別詞,也可做不辨性別的詞頭詞尾。文章分三部分:一、黎語(yǔ)量詞"老、爸、郎";二、壯侗語(yǔ)族的量詞"翁、父、母、奶";三、親屬稱謂詞"祖妣父母翁伯"可表示性別,也可做不辨性別的詞頭詞尾。
[Abstract]:This article begins with the classifier "Lao, Pa, Lang" in Li language on Hainan Island, and compares the classifiers "Father, Mother, Weng, and Milk" of the Zhuang and Dong languages. It shows that this is a group of classifiers called by relatives and by honoring people. One aspect of the development and evolution of Chinese-Tibetan quantifiers can be observed. At the same time, it is pointed out that relative appellations such as "ancestral mother and father Weng Bo" can be used as gender words as well as the beginning and end of words that do not distinguish sex. The article is divided into three parts: first, the classifier "Old, Dad, Lang" in Li language; second, the classifier "Weng, Father, Mother, and Milk" in Zhuang and Dong nationality; third, the relative appellation "ancestral mother and father Weng Bo" can indicate gender, but also can be used as the beginning and end of the word without distinguishing gender.
【作者單位】： 海南師范大學(xué);
【分類號(hào)】：H281

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本文編號(hào)：2079856