本文選題：語用學(xué) + 范式��； 參考：《外國語(上海外國語大學(xué)學(xué)報(bào))》2017年04期

【摘要】：本文是對(duì)胡范鑄教授在"語用研究的邏輯斷裂與理論可能"一文中對(duì)語用學(xué)理論構(gòu)建現(xiàn)狀評(píng)論的再評(píng)論。我們根據(jù)Kuhn和Berger等提出的知識(shí)理論對(duì)該文的主要觀點(diǎn)進(jìn)行了回應(yīng)。我們認(rèn)為該文所謂語用學(xué)存在三個(gè)斷裂的主張混淆了知識(shí)體系范式內(nèi)和范式間的邏輯關(guān)系。語用學(xué)如同哲學(xué),不是一個(gè)單一范式的知識(shí)體系,而是一個(gè)有眾多范式生成、甚至涉及多元知識(shí)體系的研究域。定義繁多甚至混亂是域內(nèi)學(xué)術(shù)生命旺盛的標(biāo)志。語用學(xué)涵蓋內(nèi)容復(fù)雜繁多,任何大一統(tǒng)的定義或高度抽象的范疇都不可能窮盡其全貌。把一個(gè)理論框架強(qiáng)加其上,那不止是在削足適履,而是要了語用學(xué)的學(xué)術(shù)生命。
[Abstract]:This paper is a re-comment on the current situation of pragmatic theory construction in Professor Hu Fanzhu's "logical break and theoretical possibility of pragmatic Research". According to the knowledge theory proposed by Kuhn and Berger, we respond to the main points of this paper. We believe that there are three breaks in pragmatics, which confuse the logical relationship between the paradigm of knowledge system and the paradigm. Pragmatics, like philosophy, is not a knowledge system of a single paradigm, but a field of study that has many paradigms and even involves multiple knowledge systems. Various definitions and even confusion are the signs of the flourishing academic life in the region. Pragmatics covers a wide range of contents, and any unified definition or highly abstract category cannot be exhaustive. To impose a theoretical framework on it is not only a matter of cutting foot to fit in, but a life of pragmatics.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)外文學(xué)院;
【分類號(hào)】：H030

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本文編號(hào)：1932616