本文關(guān)鍵詞：體驗(yàn)哲學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)對(duì)詞匯和詞法成因的解釋，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《重慶師范大學(xué)》 2012年

描述人的形容詞的擴(kuò)展用法認(rèn)知研究

胡慧玲  

【摘要】：形容詞長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)為是多義的，主要是由于形容詞可以和多種名詞搭配，形容詞詞義就受其所修飾名詞詞義的影響。與名詞和動(dòng)詞相比，形容詞受到的關(guān)注較為少些，盡管它們?cè)谡Z(yǔ)言的進(jìn)化過(guò)程中有著重要的地位。前人的研究大多集中在形容詞的形態(tài)研究和語(yǔ)義研究，極少?gòu)恼J(rèn)知的角度來(lái)研究形容詞。 在英語(yǔ)形容詞中，某些形容詞原本是用來(lái)描述人類的，在本文中，我們把它們稱作描述人類形容詞(human-describing adjective)。我們也會(huì)經(jīng)常遇到一些關(guān)于它們的語(yǔ)言表達(dá)，，例如happy festival, choking river, lonely cypress, sad footprint等等。不難看出這些形容詞的描述對(duì)象已經(jīng)擴(kuò)大了。在本文中，我們把這種用法稱作描述人類形容詞的擴(kuò)展用法。形容詞的擴(kuò)展用法在以前的研究中沒(méi)有得到合理的解釋。本文認(rèn)為描述人類形容詞的擴(kuò)展用法與人們的認(rèn)知密切相關(guān)。因此，本文在前人研究的基礎(chǔ)上，試圖從認(rèn)知的角度對(duì)描述人類形容詞的擴(kuò)展用法進(jìn)行解釋。 作者首先對(duì)國(guó)內(nèi)外的形容詞研究、形容詞中的多義現(xiàn)象、移就進(jìn)行了簡(jiǎn)單的回顧和總結(jié)。本文把萊考夫和約翰的體驗(yàn)哲學(xué)和概念隱喻理論作為理論依據(jù)，從體驗(yàn)概念的起源﹑體驗(yàn)哲學(xué)的概念﹑語(yǔ)言中的體驗(yàn)哲學(xué)等對(duì)體驗(yàn)哲學(xué)進(jìn)行了介紹，并介紹了概念隱喻的本質(zhì)﹑映射模式和實(shí)體隱喻。論文的主體部分通過(guò)列舉豐富的語(yǔ)料，識(shí)別了描述人類形容詞的基本用法和擴(kuò)展用法，認(rèn)識(shí)了描述人類形容詞擴(kuò)展用法中的概念隱喻，探究了描述人類形容詞擴(kuò)展用法的形成機(jī)制，最后區(qū)分了描述人類形容詞擴(kuò)展用法中的規(guī)約搭配與非規(guī)約搭配。研究表明，人們對(duì)自己身體的認(rèn)識(shí)是對(duì)外在世界認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。在語(yǔ)言層面上，人們把描述自己身體的詞語(yǔ)用于描述外在世界，于是產(chǎn)生了描述人類形容詞的擴(kuò)展用法。本文的另一個(gè)發(fā)現(xiàn)就是,對(duì)于大部分描述人類形容詞的擴(kuò)展用法，人們感覺(jué)不出其中的語(yǔ)義沖突，就被看成是普通表達(dá)方式；對(duì)于某些描述人類形容詞的擴(kuò)展用法，人們能感覺(jué)出其中的語(yǔ)義沖突，就被看成是移就修辭手法。但是，兩者之間并沒(méi)有嚴(yán)格的界限。 在前人對(duì)形容詞研究的基礎(chǔ)上，作者對(duì)描述人類形容詞擴(kuò)展用法的認(rèn)知研究可以看著是對(duì)形容詞研究的補(bǔ)充。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：重慶師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：H042
【目錄】：

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  本文關(guān)鍵詞：體驗(yàn)哲學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)對(duì)詞匯和詞法成因的解釋，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：181577