本文選題：巴赫金　切入點(diǎn)：服務(wù)型學(xué)習(xí)　出處：《俄羅斯文藝》2017年01期

【摘要】：在巴赫金漫長的學(xué)術(shù)生涯和浩如煙海的理論思想體系中始終貫穿著一條主線——"對話理論"。無論是其語言符號哲學(xué)還是復(fù)調(diào)小說理論、征歡化詩學(xué),以及其它受到文學(xué)界與理論界重視的哲學(xué)思考都從對話主義角度出發(fā),巴赫金建構(gòu)了一種深入人心的對話主義思考框架。當(dāng)代許多理論家都積極借用巴赫金的對話理論建構(gòu)學(xué)科交流和社會交流機(jī)制,對話也不再局限于文學(xué)體裁或結(jié)構(gòu)方式,而被越來越廣泛地使用。對話作為一種思維方式,一種人們相互理解和溝通的必然選擇受到廣泛的重視。服務(wù)型學(xué)習(xí)課程設(shè)置是當(dāng)今美國在大學(xué)普及化語境下重視大學(xué)生個性化培養(yǎng)的、新的課程改革嘗試。本文以美國服務(wù)型學(xué)習(xí)課程設(shè)置為具體案例分析論證巴赫金對話哲學(xué)從理論到實(shí)踐的指導(dǎo)原理和意義,并希望籍此為深化巴赫金對話哲學(xué)研究提供一些方向性參考。
[Abstract]:In Bakhtin's long academic career and vast theoretical thought system, there is always a main line "dialogue theory". And other philosophical considerations that have received great attention in the literary and theoretical circles, all from the perspective of dialogism, Bakhtin has constructed a deeply popular framework of dialogist thinking. Many contemporary theorists actively use Bakhtin's dialogue theory to construct a mechanism for disciplinary and social exchanges, and dialogue is no longer confined to literary genres or structural patterns. And more and more widely used. Dialogue as a way of thinking, A kind of inevitable choice of mutual understanding and communication is paid more and more attention to. Service learning curriculum is paid more attention to the individualized cultivation of college students in the context of the popularization of universities in the United States. This paper discusses the guiding principle and significance of Bakhtin's dialogue philosophy from theory to practice. And hope to provide some directional reference for deepening the study of Bakhtin's dialogue philosophy.
【作者單位】： 南京師范大學(xué)外國語學(xué)院;南京審計(jì)大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：“江蘇高校優(yōu)勢學(xué)科建設(shè)工程二期項(xiàng)目”的研究成果(優(yōu)勢學(xué)科代碼:20140901)
【分類號】：G642.3;H0-05

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 胡壯麟;走近巴赫金的符號王國[J];外語研究;2001年02期

2 梅蘭;論巴赫金的參與性美學(xué)文論范疇[J];華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版);2003年03期

3 周澤東;;作者的命運(yùn)——論巴赫金美學(xué)中的作者問題[J];北京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2006年02期

4 劉坤媛;;巴赫金“對話”理論中國化的啟示[J];社會科學(xué)戰(zhàn)線;2006年04期

5 曾軍;;后巴赫金時代的文化理論[J];西北師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2006年05期

6 翟婷婷;;巴赫金與馬克思交往思想之比較[J];太原大學(xué)學(xué)報(bào);2008年04期

7 王永祥;;巴赫金的對話性美學(xué)思想[J];藝術(shù)百家;2009年04期

8 曾軍;;問題意識的對話——中國巴赫金接受30年的回顧與反思[J];學(xué)習(xí)與探索;2009年05期

9 王永祥;;巴赫金的關(guān)系哲學(xué)[J];時代文學(xué)(雙月上半月);2009年05期

10 耿波;;巴赫金美學(xué)中的“聚置”詩學(xué)模式[J];中國政法大學(xué)學(xué)報(bào);2010年01期

相關(guān)會議論文 前5條

1 齊效斌;;巴赫金符號學(xué)思想初探[A];全國語言與符號學(xué)研究會第五屆研討會論文摘要集[C];2002年

2 姚文放;;文化在文學(xué)領(lǐng)域中的表達(dá)——巴赫金的啟示[A];2005：發(fā)展·和諧·公正——江蘇省社科類學(xué)會學(xué)術(shù)年會成果薈萃[C];2005年

3 曾軍;;問題意識的對話——關(guān)于中國巴赫金接受30年的回顧與反思[A];生命、知識與文明：上海市社會科學(xué)界第七屆學(xué)術(shù)年會文集（2009年度）哲學(xué)·歷史·文學(xué)學(xué)科卷[C];2009年

4 劉晗;;雙重批判與反思中的理論建構(gòu)——巴赫金話語理論研究之一[A];湖南省美學(xué)學(xué)會、文藝?yán)碚撗芯繒?010年年會學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2010年

5 田春鳳;;巴赫金的對話理論與圣經(jīng)詮釋[A];基督教思想評論第四輯[C];2006年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 ;與俄羅斯文論家談?wù)摪秃战餥N];中華讀書報(bào);2005年

2 廖四平;獨(dú)樹一幟的巴赫金研究[N];文藝報(bào);2009年

3 錢中文;“我們這些人實(shí)際上生活在兩種現(xiàn)實(shí)里面”[N];中華讀書報(bào);2000年

4 劉文飛;彼岸的巴赫金[N];中華讀書報(bào);2001年

5 錢中文 中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所;理論是可以常青的[N];中國社會科學(xué)報(bào);2010年

6 錢中文;巴赫金研究的新成果[N];中華讀書報(bào);2002年

7 ;狂歡理論是“想像催生”的嗎？[N];社會科學(xué)報(bào);2004年

8 湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院 季水河 劉中望;學(xué)術(shù)對話·學(xué)理詮釋·學(xué)科建設(shè)[N];社會科學(xué)報(bào);2004年

9 本報(bào)駐俄羅斯記者 馬劍;中國成就舉世矚目[N];人民日報(bào);2001年

10 張開焱;學(xué)會在開放中封閉[N];文藝報(bào);2003年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前5條

1 宋春香;狂歡的宗教之維—巴赫金狂歡理論研究[D];中國人民大學(xué);2008年

2 凌建侯;話語的對話本質(zhì)[D];北京外國語大學(xué);1999年

3 張素玫;與巴赫金對話[D];華東師范大學(xué);2006年

4 吳承篤;巴赫金詩學(xué)理論概觀[D];山東大學(xué);2006年

5 周衛(wèi)忠;巴赫金詩學(xué)的雙重性思想[D];浙江大學(xué);2005年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 王濟(jì)遠(yuǎn);試論巴赫金的文學(xué)觀[D];曲阜師范大學(xué);2000年

2 程軍;巴赫金“對話”美學(xué)研究[D];安徽大學(xué);2004年

3 文浩;巴赫金主體性思想初探[D];湖南師范大學(xué);2007年

4 陳瑞煊;巴赫金主體建構(gòu)理論研究[D];廣西師范大學(xué);2007年

5 張力浠;巴赫金狂歡化理論視角下的《十日談》研究[D];渤海大學(xué);2015年

6 王均會;巴赫金外位性思想研究[D];山東大學(xué);2015年

7 嚴(yán)靜;[D];西安外國語大學(xué);2016年

8 王安捷;狂歡理論視域下暴漫文化研究[D];蘭州大學(xué);2016年

9 陳明;《土生子》的對話理論解讀[D];華北電力大學(xué)(北京);2016年

10 田盼;論《他們眼望上蒼》中的狂歡化[D];四川師范大學(xué);2016年

，

本文編號：1696783