論先驗(yàn)意識的指示性框架及作為第二性的指示性:兼與趙毅衡商榷
發(fā)布時(shí)間:2018-03-05 05:36
本文選題:指示性 切入點(diǎn):第二性 出處:《上海大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》2017年06期 論文類型:期刊論文
【摘要】:指示性作為符號與對象之間的實(shí)在關(guān)系,具有因果性、空間性、關(guān)系性的特征。這些特征,使得它成為由第一位、第二位和第三位的先驗(yàn)部分所共同構(gòu)成的先驗(yàn)意識之框架的指導(dǎo),引導(dǎo)著整體的先驗(yàn)意識進(jìn)行符號現(xiàn)象的認(rèn)知活動。然而,在實(shí)際的符號過程中,指示性仍然是第二性的,是在作為第一性的像似性之獲得的基礎(chǔ)上形成的,這一點(diǎn)在生物符號活動中尤為明顯。
[Abstract]:As a real relation between symbols and objects, indicator has the characteristics of causality, space and relation. These characteristics make it become the first place, The guidance of the framework of transcendental consciousness formed by the transcendental parts of the second and third places leads the whole transcendental consciousness to the cognitive activities of the symbolic phenomena. However, in the actual symbolic process, the indicator is still secondary. It is formed on the basis of obtaining iconicity as primary, which is especially obvious in biological symbol activity.
【作者單位】: 西南民族大學(xué)外國語學(xué)院;
【基金】:國家社會科學(xué)基金青年項(xiàng)目(14CMZ012) 2017年度西南民族大學(xué)中央高校項(xiàng)目(2017SZYQN75)
【分類號】:H0
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,本文編號:1569000
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