本文關(guān)鍵詞：新媒體藝術(shù)的美學語言，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

內(nèi)容提要 內(nèi)容提要 本文在藝術(shù)發(fā)展史，特別是現(xiàn)代視覺藝術(shù)史和媒介發(fā)展史的宏觀背景下，結(jié) 合傳播理論和美學理論，特別是后現(xiàn)代的文化理論，論述了新媒體藝術(shù)的美學語 言和藝術(shù)精神。文章首先論述了新媒體藝術(shù)發(fā)生的歷史語境，并澄清了當前研究 中關(guān)于新媒體藝術(shù)的誤解，指出新媒體藝術(shù)是個動態(tài)的概念；其次，從新媒體藝 術(shù)的概念出發(fā)，對當前關(guān)于新媒體藝術(shù)是技術(shù)還是藝術(shù)的爭論進行了探討，指出 新媒體藝術(shù)是信息時代的藝術(shù)形式，技術(shù)只不過是它賴以生存的條件。新媒體藝 術(shù)依賴技術(shù)而生存，批判、超越技術(shù)的藩籬而發(fā)展。再次，文章重點論述了使新 媒體藝術(shù)成其為藝術(shù)的美學特性，它們是新媒體藝術(shù)的美學語言。它們就是：非 物質(zhì)的數(shù)字特性導致的虛擬存在、圖像化的視覺思維方式、拼貼及超文本的非線 性表現(xiàn)方式、即時性未完成式美感、在線空間的交互性審美、游戲世界的自由審 美、觀念性個性地表達、批判既而超越的藝術(shù)精神、多媒體的整合并用。最后， 文章論述了新媒體藝術(shù)作為新的藝術(shù)形式在整個藝術(shù)史上的地位，它對舊有藝術(shù) 概念和傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承、批判和超越。反傳統(tǒng)就是大繼承。文章最后指出，新媒 體藝術(shù)并沒有違背和推翻藝術(shù)的本質(zhì)，，它并不代表藝術(shù)的終結(jié)，而是擁有自己的 未來。 關(guān)鍵詞：新媒體：新媒體藝術(shù)：美學語言 TheAesthetic ofNewMediaArt Language Abstraction Thethesis theaesthetic andtheartisticofNewMediaArt analyzes language spirit by itwithinthe

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