發(fā)布時(shí)間：2017-12-03 00:05

  本文關(guān)鍵詞：剪不斷、理還亂的西方中心主義情結(jié)——論后殖民翻譯理論的局限

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【摘要】：近幾年來,翻譯研究發(fā)展非常迅猛,文化轉(zhuǎn)向使翻譯從技術(shù)層面的研究走向本體以外更深、更廣的理論空間,而傳統(tǒng)的語言中心主義翻譯理論則受到了嚴(yán)重質(zhì)疑。文化轉(zhuǎn)向的一個(gè)重要后果就是后殖民理論的介入。國外內(nèi)翻譯理論界對后殖民理論的介入評價(jià)頗高,但對其所帶來的問題似乎注意不夠。我認(rèn)為,后殖民理論雖增強(qiáng)了翻譯理論的文化批判性,但也使研究過于宏大化而脫離了翻譯本體。再則,后殖民理論的西方與非西方兩元對立使翻譯淪為單指向的殖民工具,這顯然與歷史事實(shí)不符。后殖民翻譯理論分析框架的軸心其實(shí)就是他們所抵抗的西方主義。
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)外文學(xué)院;
【分類號】：H059
【正文快照】： 一、引言近些年來,翻譯研究發(fā)展非常迅猛,研究的文化轉(zhuǎn)向使翻譯從技術(shù)層面的研究走向更深、更廣的理論空間。最重要的變化就是傳統(tǒng)課題受到了挑戰(zhàn),就連傳統(tǒng)翻譯研究核心之核心的語言之重要性也受到了質(zhì)疑。美國學(xué)者勒弗菲爾(Andre Lefevere,1946—1996)對語言中心主義是這樣發(fā)

【相似文獻(xiàn)】

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