發(fā)布時(shí)間：2017-11-29 08:15

  本文關(guān)鍵詞：“高郵二王”學(xué)術(shù)再討論

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【摘要】：任何學(xué)術(shù)流派都有其相當(dāng)影響,且獨(dú)樹(shù)一幟的學(xué)術(shù)內(nèi)容和被同行學(xué)友、門(mén)人等擁戴的標(biāo)志性人物。揚(yáng)州學(xué)派的代表人物"高郵二王"(即王念孫、王引之)于音韻、訓(xùn)詁、�？钡某删�,足掩前哲,竦桀時(shí)代,成為一座學(xué)術(shù)高峰。其學(xué)術(shù)淵源來(lái)源于乾嘉漢學(xué),特別是直接衍承其師戴震;其治學(xué)宗旨為"實(shí)事求是,研經(jīng)求道";其學(xué)術(shù)風(fēng)格為"求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新、恥于蹈襲";主要的學(xué)術(shù)表征是"實(shí)事求是,無(wú)征不信"、"廣博精深,綜貫會(huì)通"、"好學(xué)深思,創(chuàng)新兼容"。"二王"的學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)淵源、學(xué)術(shù)風(fēng)格、學(xué)術(shù)表征引領(lǐng)時(shí)代,成為時(shí)代的風(fēng)向標(biāo)。
【作者單位】： 四川民族學(xué)院中文系;
【基金】：教育部人文社科重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目(12JJD740003)
【分類號(hào)】：H109.3
【正文快照】： 中國(guó)傳統(tǒng)之學(xué)術(shù),雖然范圍很廣,但始終處于核心地位的是對(duì)儒學(xué)經(jīng)典的研究。自漢武帝立五經(jīng)博士,授今文經(jīng)學(xué),劉歆欲以古文經(jīng)學(xué)立于館,便有今古文經(jīng)學(xué)學(xué)派之論爭(zhēng);自東漢馬融、鄭玄等以文字訓(xùn)詁為主治經(jīng)始,便有了治經(jīng)的不同學(xué)術(shù)形態(tài),至宋明而理學(xué),清代而樸學(xué)。清代學(xué)術(shù)“吳學(xué)最專

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 殷孟倫;王念孫父子《廣雅疏證》在漢語(yǔ)研究史上的地位[J];東岳論叢;1980年02期

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條

1 吳明剛;;“高郵二王”學(xué)術(shù)再討論[J];北方論叢;2016年03期

2 陳艷龍;錢(qián)宗武;;高郵王氏父子的歷史語(yǔ)言觀和系統(tǒng)語(yǔ)言觀[J];集美大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2015年02期

3 李福言;;近三十年《廣雅疏證》研究述論[J];湖北文理學(xué)院學(xué)報(bào);2013年09期

4 彭慧;;“求變”與“求通”——試析段玉裁《說(shuō)文解字注》與王念孫《廣雅疏證》詞義引申研究的不同[J];信陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年03期

5 彭慧;;試論《廣雅疏證》在漢語(yǔ)語(yǔ)義研究中的重要理論價(jià)值[J];社會(huì)科學(xué)家;2006年03期

6 張治樵;王念孫訓(xùn)詁述評(píng)[J];四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1992年02期

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本文編號(hào)：1236781