論王念孫《方言》遺說的重建——古代語言學(xué)著作的文獻(xiàn)學(xué)研究之三
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【摘要】:王念孫對《方言》有精深的研究,但成果未有完整專著傳世。劉君惠最早指出輯錄王氏《方言》遺說的重要性,并創(chuàng)立了"有述有作"的體例。王氏《方言》遺說散見于其父子各種存世著作之中,可以供輯錄者約有1 2種。文章提出了單純重建的理念,確立了"述而不作"的體例,并據(jù)此提供了重建樣稿。按照這種方式重建,不僅能提供全面、客觀且具動態(tài)特點的研究資料,而且對王學(xué)研究具有重要意義。
【作者單位】: 北京語言大學(xué)人文社科學(xué)部;
【基金】:國家社會科學(xué)基金重點項目“七種明清《方言》校注本集成”(14AYY013) 北京市社會科學(xué)基金重點項目“《方言》集校集注訂補(bǔ)”(13WYA003)
【分類號】:H109.2
【正文快照】: 語言學(xué)史研究中,語言學(xué)專著的研究是重點,而從事這類研究,文獻(xiàn)學(xué)方法的運(yùn)用是基本的,必不可少的,否則很難得到精善的資料。?笔钦淼幕竟ぷ,《爾雅》、《方言》、《說文解字》、《釋名》、《廣韻》等名著自古以來已經(jīng)產(chǎn)生過很多校本;版本也必須考究,我曾經(jīng)以戴震《方言疏
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