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敘事、情境與隱喻——《理想國(guó)》開(kāi)篇的寫法與讀法

發(fā)布時(shí)間:2017-10-16 10:30

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【摘要】:作為西方思想史上最具奠基性的哲學(xué)作品,《理想國(guó)》同時(shí)也是一個(gè)文學(xué)文本。柏拉圖至死都在反復(fù)推敲的該書的開(kāi)篇,是一扇寓意豐富的"眾妙之門"。其敘事結(jié)構(gòu)實(shí)際上呈現(xiàn)為"雙重?cái)⑹?,文本中的"我"也被分化為雙重自我。開(kāi)篇中時(shí)間的選擇、地點(diǎn)的設(shè)定、人物的出場(chǎng)順序與事件的展開(kāi)邏輯均與全書主題的呈現(xiàn)遙相呼應(yīng)。對(duì)話和敘事體裁避免了哲學(xué)陷入形而上學(xué)的泥淖,但大量象征性隱喻的存在也使得對(duì)文本的解釋經(jīng)常性地成為謎團(tuán)。對(duì)隱喻的審慎閱讀和節(jié)制闡釋更符合柏拉圖哲學(xué)的整全風(fēng)格。
【作者單位】: 西南政法大學(xué)人權(quán)教育與研究中心;
【關(guān)鍵詞】《理想國(guó)》 敘事 情境 隱喻
【分類號(hào)】:H05
【正文快照】: 作為柏拉圖最著名的代表作,《理想國(guó)》當(dāng)然是一個(gè)哲學(xué)文本,懷特海(Alfred North Whitehead)所謂“全部西方哲學(xué)傳統(tǒng)都是柏拉圖的注腳”(39),正是就柏拉圖與后世哲學(xué)之間的強(qiáng)對(duì)稱性關(guān)系而言。然而,《理想國(guó)》首先還是一個(gè)文學(xué)文本,而且歸根結(jié)底是柏拉圖藝術(shù)創(chuàng)作的產(chǎn)物,有著文學(xué)

【相似文獻(xiàn)】

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6 本報(bào)記者 張夢(mèng)然;跨界的智慧之光[N];科技日?qǐng)?bào);2010年

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8 張敏敏;從倫理學(xué)到政治學(xué)[D];華中科技大學(xué);2008年

9 鄧婷;柏拉圖《理想國(guó)》道德教育思想探究[D];西北大學(xué);2014年

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本文編號(hào):1042205

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