試論時(shí)尚之“審丑”
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更多相關(guān)文章: 審丑 近義詞 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 呂燕 群體化 哥特 美感體驗(yàn) 價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn) 從古至今 目標(biāo)客戶
【摘要】:正美與丑是相對(duì)的,不存在絕對(duì)的美,也不存在絕對(duì)的丑。因?yàn)槊莱蟮脑u(píng)判是以人為主導(dǎo)的,由于主導(dǎo)者的角度與情愫對(duì)相同的客體會(huì)因時(shí)代的不同與環(huán)境和心境的差異產(chǎn)生不同的反應(yīng),因此在個(gè)性極其自由化認(rèn)知的今天,對(duì)個(gè)性的追求與時(shí)尚美丑的定義更難以某種單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)詮釋。時(shí)尚的"審丑"從某一角度甚至超越了傳統(tǒng)意義上的"審美"。在很多人的理解中,時(shí)尚是美的近義詞,
【關(guān)鍵詞】: 審丑;近義詞;評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);呂燕;群體化;哥特;美感體驗(yàn);價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn);從古至今;目標(biāo)客戶;
【分類號(hào)】:J01
【正文快照】: 美與丑是相對(duì)的,不存在絕對(duì)的美,也不存在絕對(duì)的丑。因?yàn)槊莱蟮脑u(píng)判是以人為主導(dǎo)的,由于主導(dǎo)者的角度與情愫對(duì)相同的客體會(huì)因時(shí)代的不同與環(huán)境和心境的差異產(chǎn)生不同的反應(yīng),因此在個(gè)性極其自由化認(rèn)知的今天,對(duì)個(gè)性的追求與時(shí)尚美丑的定義更難以某種單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)詮釋。時(shí)尚
【共引文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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9 鄒t,
本文編號(hào):981739
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