廚房,女人的情結(jié)
本文關(guān)鍵詞:廚房,女人的情結(jié)
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【摘要】:傳統(tǒng)意義上,廚房是女性生活的經(jīng)典區(qū)域,而女性的各種家庭和社會(huì)關(guān)系也由此展開。墨西哥當(dāng)代女性小說家勞拉·埃斯基韋爾的《恰似水之于巧克力》、中國(guó)當(dāng)代女作家徐坤的《廚房》以及日本當(dāng)代小說家吉本芭娜娜的同名小說《廚房》,不約而同的將女性放置于廚房這一特殊空間內(nèi),以此展開各自的精彩故事。 《恰似水之于巧克力》的主人公蒂塔是一個(gè)出生在廚房、成長(zhǎng)在廚房的青年女子。作為最小的女兒,命運(yùn)注定了她終身不能結(jié)婚。在當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的家族環(huán)境下,蒂塔無(wú)法自由表達(dá)自己的情感,于是學(xué)會(huì)了在烹飪中寄托和表達(dá)自己的情感,且最終掙脫了層層束縛,實(shí)現(xiàn)自我,獲得愛情。 吉本芭娜娜小說《廚房》的女主人公美影是一個(gè)普通的大學(xué)生,在經(jīng)歷了失去親人的痛苦之后只能在廚房中安睡。后來田邊雄一和他的母親收留了美影,美影愛上了田邊家的廚房,越來越沉浸在廚房的世界里,她逐漸地正視傷痛,并找到了烹飪助理的工作,開始了新的生活。徐坤小說《廚房》情節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單。主人公枝子在厭煩了單調(diào)的家庭生活后,“拋家棄子”,開始了職業(yè)女性的生活。然而在人到中年、事業(yè)有成之后,卻反過來,想要“愛上一個(gè)人,組成一個(gè)家,共同擁有一個(gè)廚房”。于是在情人生日當(dāng)天,她親自下廚,寄望于通過一頓晚餐獲得愛情。然而得到的卻是一個(gè)遠(yuǎn)去的背影和一袋餐后的垃圾。 上述三部小說作為本文比較研究的對(duì)象,分屬于不同的文化和時(shí)代背景。如《恰似水之于巧克力》定位在二十世紀(jì)初的墨西哥,以當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的墨西哥革命為大的時(shí)代背景;另兩部作品,即吉本芭娜娜和徐坤寫作的同名小說《廚房》,則將故事定位在二十世紀(jì)末本世紀(jì)初、商品經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展、女性地位快速提高的亞洲。而正是在這種跨越東西方,,跨越近一個(gè)世紀(jì)的文本背景下,本文試圖通過對(duì)這三部小說中女性的人物形象的分析,深入探尋和挖掘女性生活和生存的空間,并展示廚房與女性千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。廚房,這一從遠(yuǎn)古父系社會(huì)沿襲下來、一直禁錮著女性生命力和創(chuàng)造力的家庭空間,在這三部作品中,已經(jīng)被書中的主人公賦予了新的意義,正如埃斯基維爾筆下的蒂塔在這里追求自由,吉本芭娜娜筆下的美影,在這里獲得成長(zhǎng),充分印證了廚房在其生活和情感中的特殊地位。而徐坤筆下的枝子出走后回歸廚房的舉動(dòng),實(shí)際上是作者賦予廚房的另一個(gè)深層意義:時(shí)至今日,廚房早已不是男權(quán)社會(huì)禁錮女性的象征,也不是女性的自我犧牲和奉獻(xiàn)地,這是屬于女性的“自己的房間”,是激發(fā)女性生命力和創(chuàng)造力、上演一個(gè)更加精彩女性生活的試驗(yàn)場(chǎng)。
【關(guān)鍵詞】:比較研究 女性文學(xué) 廚房
【學(xué)位授予單位】:上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:I0-03;I106.4
【目錄】:
- Agradecimientos4-5
- 中文摘要5-7
- Resumen7-11
- Introducción11-15
- Capítulo Ⅰ Análisis panorámico de las tres novelas15-35
- 1.1 Historia de tres mujeres15-26
- 1.1.1. Como agua para chocolate de Laura Esquivel15-20
- 1.1.2. Cocina de Yoshimoto Banana20-23
- 1.1.3. Cocina de Xu Kun23-26
- 1.2 Marco histórico-época cuando se sitúan las historias26-29
- 1.2.1 Como agua para chocolate y la Revolución Mexicana26-27
- 1.2.2 Cocina de Yoshimoto Banana y el Japón de los a os 8027-28
- 1.2.3 Cocina de Xu Kun y la China de los a os 9028-29
- 1.3 Marco geográfico29-31
- 1.3.1 Espacio macro-geográfico29-30
- 1.3.2 Espacio micro-geográfico30-31
- 1.4 “La escritura femenina y las mujeres que escriban”31-35
- 1.4.1 Laura Esquivel y el llamado realismo mágico femenino32-33
- 1.4.2 Yoshimoto Banana y Bananamania33-34
- 1.4.3 Xu Kun y humanismo femenino34-35
- Capítulo Ⅱ “La cocina, punto de partida y escolta para las mujeres”35-61
- 2.1 La rebelión de Tita en Como agua para chocolate35-49
- 2.1.1 Mamá Elena y las hijas De la Garza35-37
- 2.1.2 Elementos patriarcales37-40
- 2.1.3 El itinerario hacia la libertad40-49
- 2.2 El renacimiento de Mikage Sakurai en Cocina de Yoshimoto Banana49-53
- 2.2.1 Partida-tragedia y tristeza49-50
- 2.2.2 Itinerario del crecimiento50-52
- 2.2.3 Llegada-salvación y autosalvación52-53
- 2.3 El retorno de Zhizi en Cocina de Xu Lun53-61
- 2.3.1 “No se nace mujer, se llega a serlo”54-57
- 2.3.2 La cultura falogocéntrica57-59
- 2.3.3 Perderse en la búsqueda de liberación59-61
- Capítulo Ⅲ “En este mundo, mi lugar favorito es la cocina”61-80
- 3.1 La cocina-el eje central61-68
- 3.1.1 Título de las novelas61-62
- 3.1.2 Escenario principal62-64
- 3.1.3 “En este mundo, mi lugar favorito es la cocina”64-68
- 3.2 Las interpretaciones de la cocina68-74
- 3.2.1 “Enamorarse de un hombre, formar una familia y compartir una cocina”68-71
- 3.2.2 “Una habitación propia”71-74
- 3.3 El complejo de cocina74-80
- 3.3.1 Enlace y hábitos tradicionales74-76
- 3.3.2 Coincidencia entre la cocina y las mujeres76-78
- 3.3.3 Necesidad actual y el nuevo significado del complejo de la cocina78-80
- Conclusión80-83
- Bibliografía83-87
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):914126
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