本文關(guān)鍵詞：中國藝術(shù)感悟方式:神遇—物化

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【摘要】：神遇、物化,是中國古代藝術(shù)家感悟或體驗的獨特方式。神遇,是心與物交會中一拍即合的原初默契,體現(xiàn)了"物"的親在性、純粹性與創(chuàng)造主體的本真性,是藝術(shù)創(chuàng)生的契機(jī),可稱為藝術(shù)直覺體驗的初級階段;物化,則是進(jìn)入物我同一的高級直覺階段,是在對形下的物的超越中進(jìn)入形上的精神境界的實現(xiàn)。"莊周夢蝶"式的體驗,是實現(xiàn)精神超越的大境界。王國維所說"無我之境"的寫作難度,正表現(xiàn)在詩人對物化體驗深度把握之不易。物化的體驗方式,是中國獨有的靜觀境界。
【作者單位】： 東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 藝術(shù)感悟 神遇 物化 凝神 靜寂
【分類號】：J05
【正文快照】： 中國藝術(shù)理論將心物之間的互動視為藝術(shù)創(chuàng)生的緣由。走向大自然,在自我與景物的親近融通中,獲得感悟與深層體驗。藝術(shù)生命與創(chuàng)造之心感于物而律動,物,又是心的對應(yīng)物,隨時能夠觸發(fā)藝術(shù)家的悟性與靈感,并成為生命精神的藝術(shù)載體。中國古代“天人合一”的農(nóng)耕社會的自然生態(tài),蕩

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本文編號：893890