中國(guó)民俗造物的藝術(shù)本體價(jià)值諸向度
本文關(guān)鍵詞:中國(guó)民俗造物的藝術(shù)本體價(jià)值諸向度
更多相關(guān)文章: 藝術(shù)學(xué)理論 民俗造物 文化特征 本體價(jià)值 形式 抽象 啟示
【摘要】:中國(guó)民俗造物的藝術(shù)本體價(jià)值的研究,離不開(kāi)藝術(shù)學(xué)理論研究所奠定的基礎(chǔ)。民俗造物的藝術(shù)本體價(jià)值在于它除了滿足人們維系生存和救贖精神的實(shí)際需要之外,還能滿足人們?cè)谇楦、道德、審美、認(rèn)知等諸方面的需求。其形式價(jià)值在于其結(jié)構(gòu)形式和裝飾形式給人們帶來(lái)的欣賞感受;抽象價(jià)值不同于藝術(shù)形式的抽象形態(tài),而是指借助于外在形式所傳達(dá)出的透徹的、本質(zhì)性的體悟;啟示價(jià)值則為人們通過(guò)民俗造物所感悟到的關(guān)乎宇宙、人文和生命境界的最深層的把握。
【作者單位】: 南京藝術(shù)學(xué)院;濟(jì)南大學(xué)美術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 藝術(shù)學(xué)理論 民俗造物 文化特征 本體價(jià)值 形式 抽象 啟示
【基金】:2013年度國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目“中國(guó)民俗系統(tǒng)造物”(項(xiàng)目編號(hào):13FYS011)階段性成果 濟(jì)南大學(xué)博士基金項(xiàng)目“中國(guó)民俗工藝文化的文本載述及衍化研究”(項(xiàng)目編號(hào):B1321)階段性成果之一
【分類(lèi)號(hào)】:J120.9
【正文快照】: 人的生活需求就是建立在自然屬性和社會(huì)屬性上的需求。民俗造物的價(jià)值也就產(chǎn)生在它對(duì)人們的自然屬性和社會(huì)屬性的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中,諸如通過(guò)對(duì)造物的利用達(dá)到人的生存、發(fā)展、歸屬、享受等需求的滿足等。我認(rèn)為,民俗造物的價(jià)值考量應(yīng)從哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、社會(huì)等多種角度來(lái)綜合觀察。
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 孫振玉;;樂(lè)象與大象——聆聽(tīng)與靜觀的美學(xué)旨?xì)w[J];中文自學(xué)指導(dǎo);2006年04期
2 周春宇;藝術(shù)的超越性[J];寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1995年04期
3 吳興明;;精神價(jià)值論——文藝研究的邏輯起點(diǎn)[J];文學(xué)評(píng)論;1987年02期
4 周春宇;藝術(shù)即反省[J];文藝評(píng)論;1995年05期
5 李躍紅;;論文學(xué)的本體特質(zhì)與本體意義[J];當(dāng)代文壇;2006年02期
6 張鍵;;藝術(shù)的品質(zhì)[J];價(jià)值工程;2010年35期
7 趙晨;新生與失落——兩件藝術(shù)品的功能轉(zhuǎn)化[J];杭州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版);2002年01期
8 張惠辛;虛構(gòu)作為目的——文化意味對(duì)藝術(shù)范疇的滲透思考之一[J];文藝評(píng)論;1991年05期
9 祖國(guó)頌;文學(xué)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與文學(xué)消費(fèi)[J];黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào);1997年04期
10 彭尊善;試論藝術(shù)家作為創(chuàng)作主體的價(jià)值[J];武漢科技學(xué)院學(xué)報(bào);2005年03期
中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條
1 本報(bào)記者 楊琳;CIGE成交額好于預(yù)期[N];上海證券報(bào);2009年
2 本報(bào)記者 高素娜;買(mǎi)得起的藝術(shù)品是市場(chǎng)基石[N];中國(guó)文化報(bào);2010年
,本文編號(hào):889760
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/yishull/889760.html