學(xué)術(shù)史研究是學(xué)術(shù)發(fā)展過程的分析和總結(jié)。本文將“六朝”這一特定歷史階 段、特定歷史區(qū)域的“詩經(jīng)學(xué)”作為研究對象，期望在對六朝詩經(jīng)學(xué)的流衍和變 化進行細致梳理、闡釋的基礎(chǔ)上，揭示它的特點和影響，從一個方面展示從兩漢 到唐宋兩個詩經(jīng)學(xué)高峰間的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)變過程。 本文總計三萬余字。除“緒論”外，主要由五個部分組成： “六朝詩經(jīng)學(xué)之先河”，簡要闡釋自《詩經(jīng)》產(chǎn)生起，先秦至兩漢的詩經(jīng)學(xué)。 這一階段，詩經(jīng)學(xué)經(jīng)過醞釀和發(fā)軔，到漢代進入一個繁榮時期。但總的來說，漢代 詩經(jīng)學(xué)首先是經(jīng)學(xué)的，其次才是詩學(xué)的。 “六朝詩經(jīng)學(xué)之文化背景”，敘論魏晉南北朝在意識形態(tài)領(lǐng)域呈現(xiàn)絢麗多姿、 異彩紛呈的多元思想文化特征，儒家的獨尊地位受到強有力的挑戰(zhàn)。具體表現(xiàn)為經(jīng) 學(xué)的衰落、玄學(xué)的流行以及道、佛的興盛。但儒家經(jīng)學(xué)在式微中保持著其正統(tǒng)官方 學(xué)術(shù)的尊嚴，受統(tǒng)治者的擁護和提倡，并且依然是士人獵取功名利祿的重要途徑。 同時，魏晉南北朝文學(xué)的自覺，也給予《詩經(jīng)》研究深刻的啟發(fā)；反過來，《詩 經(jīng)》的文學(xué)意義對時人的文學(xué)創(chuàng)作和理論批評也產(chǎn)生影響。這種復(fù)雜的文化背景醞 釀了獨特的六朝詩經(jīng)學(xué)。 “六朝詩經(jīng)學(xué)之實況...

【文章頁數(shù)】：44 頁

【學(xué)位級別】：碩士

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緒 論
一、 六朝詩經(jīng)學(xué)之先河
    （一） 先秦：詩經(jīng)學(xué)的醞釀與發(fā)軔
    （二） 兩漢：詩經(jīng)學(xué)的繁榮
二、 六朝詩經(jīng)學(xué)之文化背景
    （一） 魏晉南北朝學(xué)術(shù)思想之嬗變
        一、 經(jīng)學(xué)的衰落與玄學(xué)的興盛
        二、 道教的流傳與變革
        三、 佛教的傳播與發(fā)展
        四、 儒學(xué)在式微中的延續(xù)
    （二） 魏晉南北朝文學(xué)之自覺
三、 六朝詩經(jīng)學(xué)之實況
    （一） 三國時期
    （二） 兩晉時期
    （三） 南北朝時期
四、 六朝詩經(jīng)學(xué)之主要著述
五、 六朝詩經(jīng)學(xué)之基本特征
主要參考文獻
致謝辭



本文編號：3931519