發(fā)布時(shí)間：2024-02-24 07:51

　　災(zāi)害敘事中的倫理顯現(xiàn),源于文學(xué)的人學(xué)指向和災(zāi)害的社會(huì)公共屬性。災(zāi)害的激變性與非常態(tài),正是對(duì)倫理秩序和個(gè)體道德的深度考量。作為現(xiàn)實(shí)事件和文化符號(hào)的災(zāi)害與不同話語(yǔ)資源的結(jié)合,詮釋著倫理樣態(tài)的豐富多元。革命倫理對(duì)社會(huì)不公和正義缺失的揭露,表現(xiàn)為災(zāi)害書(shū)寫(xiě)中壓迫與反抗背后的道義先在;災(zāi)害中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、道德利他與自私冷漠、道德失度,顯示出社會(huì)倫理生態(tài)的多樣與互聯(lián);作家對(duì)生態(tài)失衡以及人與自然關(guān)系異化的描述,契合追求環(huán)境正義、整體主義和生物公平的生態(tài)倫理觀。災(zāi)害寫(xiě)作的深化當(dāng)是倫理人性與時(shí)代主題、哲學(xué)審思與藝術(shù)思維的多元融合。

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、正義營(yíng)構(gòu)與革命倫理偏至
二、善惡雜糅與社會(huì)倫理鏡像
三、自然權(quán)利與生態(tài)倫理訴求



本文編號(hào)：3908669