史鐵生創(chuàng)作的精神探求
發(fā)布時間:2023-01-12 17:38
史鐵生以殘疾者的殘疾和健全者的殘缺為表述對象,從文化批判的角度表現(xiàn)生命的殘缺困境,展開對生和死這一生命本體論問題的思考,建構(gòu)出超越殘缺的人生觀。 在以殘疾者為敘述對象的文本中,史鐵生通過對于殘疾者生存境況和心理狀態(tài)的表現(xiàn),揭示了造成人們對殘疾問題存在殘缺認(rèn)知的文化原因。并試圖以一種健康的表述方式去描述殘疾者的非殘缺,展示殘疾者豐盈的生命內(nèi)容,為社會文化建構(gòu)一種認(rèn)識殘疾與殘疾人的健康方式。殘疾者的生命經(jīng)歷使史鐵生將人生中的所有困境歸為殘缺,展開對生命殘缺的思考。他從殘疾人的生理殘疾看到了人能力的局限性,把狹義的殘疾擴(kuò)大到廣義的殘缺,得出“殘疾無非是一種局限”的結(jié)論。 通過解讀史鐵生的文本可以發(fā)現(xiàn),在直面生命殘缺時,他通過健康的敘述方式重新建構(gòu)能夠超越殘缺的人生觀,借此去填充生命的意義。他用信仰在理性世界之外為人類覓得一方靈魂棲居的凈土,使人們能夠用希望改變?nèi)嗽诿鎸ΜF(xiàn)實的荒謬與命運的無常時束手無策的窘迫,用愛去溝通彼此充滿猜忌與隔閡的心靈。他敬畏死亡,尊重生命個體的死亡價值與權(quán)利,把死亡真正地歸還給個體生命。他直面并超越死亡,以“存在的勇氣”去戰(zhàn)勝對死亡的恐懼,在經(jīng)歷死...
【文章頁數(shù)】:44 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
引言
第一章 殘疾與殘缺的一般認(rèn)知
第一節(jié) 殘缺:社會文化中健全人對殘疾的認(rèn)知
第二節(jié) 殘疾者對自身殘缺的體認(rèn)
第二章 因殘疾和殘缺而向健全的表達(dá)
第一節(jié) 殘缺人生的健康表達(dá)
第二節(jié) 殘疾者精神健全的人道主義釋義
第三章 殘缺的現(xiàn)代表現(xiàn)
第一節(jié) 現(xiàn)代人的孤獨與缺失感
第二節(jié) 荒謬及意義的缺失:殘缺的現(xiàn)代性表現(xiàn)
第四章 建構(gòu)與超越
第一節(jié) "合理信仰"之于殘缺生存的意義
第二節(jié) "存在的勇氣":對殘缺存在的終極超越
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]試論史鐵生創(chuàng)作對人生意義的探索[J]. 李尤娜,孫北平. 安徽文學(xué)(下半月). 2008(12)
[2]試論史鐵生小說之生死維度[J]. 鄒軍. 大連大學(xué)學(xué)報. 2008(05)
[3]卑微者的精神之歌——論史鐵生創(chuàng)作中的“殘疾”意識[J]. 金生翠. 天水師范學(xué)院學(xué)報. 2008(01)
[4]不被遺忘的存在——史鐵生的生存哲學(xué)分析[J]. 顧曉紅. 理論界. 2007(02)
[5]史鐵生的精神境界探析[J]. 吳延生. 名作欣賞. 2006(20)
[6]切近而深遠(yuǎn) 誠摯而博大——談史鐵生散文的意蘊[J]. 周吉國. 名作欣賞. 2006(20)
[7]無法釋懷的愛——解析史鐵生作品中“愛”的主題[J]. 張小平. 蘭州學(xué)刊. 2006(06)
[8]論史鐵生小說建構(gòu)的哲思化走向[J]. 于永順. 遼寧師范大學(xué)學(xué)報. 2006(03)
[9]精神圣者的仰望之路——論史鐵生創(chuàng)作中的宗教意識[J]. 龔敏律. 理論與創(chuàng)作. 2005(06)
[10]詩性的追問——論史鐵生創(chuàng)作對生命意義的四重構(gòu)建[J]. 徐源. 理論與創(chuàng)作. 2005(03)
碩士論文
[1]人類困境的救贖[D]. 劉嘉欣.華南師范大學(xué) 2007
[2]救贖之途的文學(xué)體驗與終極思考—史鐵生論[D]. 問憲莉.陜西師范大學(xué) 2007
[3]精神圣者的神性追尋之路[D]. 賈雨瀟.四川大學(xué) 2007
[4]被神性的光輝引領(lǐng)和照亮[D]. 劉莉.蘇州大學(xué) 2006
[5]史鐵生:從殘疾身體到健康表達(dá)[D]. 蔡春子.華中師范大學(xué) 2006
[6]邊走邊唱[D]. 張在中.上海社會科學(xué)院 2006
[7]史鐵生創(chuàng)作的意象類型與心理動因[D]. 丁秀花.天津師范大學(xué) 2006
[8]于苦難處轉(zhuǎn)身[D]. 金鳳杰.吉林大學(xué) 2006
[9]“生之意義”的探尋[D]. 陶國立.東北師范大學(xué) 2005
[10]“心魂”的文字般若——史鐵生小說創(chuàng)作論[D]. 張細(xì)珍.江西師范大學(xué) 2005
本文編號:3730217
【文章頁數(shù)】:44 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
引言
第一章 殘疾與殘缺的一般認(rèn)知
第一節(jié) 殘缺:社會文化中健全人對殘疾的認(rèn)知
第二節(jié) 殘疾者對自身殘缺的體認(rèn)
第二章 因殘疾和殘缺而向健全的表達(dá)
第一節(jié) 殘缺人生的健康表達(dá)
第二節(jié) 殘疾者精神健全的人道主義釋義
第三章 殘缺的現(xiàn)代表現(xiàn)
第一節(jié) 現(xiàn)代人的孤獨與缺失感
第二節(jié) 荒謬及意義的缺失:殘缺的現(xiàn)代性表現(xiàn)
第四章 建構(gòu)與超越
第一節(jié) "合理信仰"之于殘缺生存的意義
第二節(jié) "存在的勇氣":對殘缺存在的終極超越
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]試論史鐵生創(chuàng)作對人生意義的探索[J]. 李尤娜,孫北平. 安徽文學(xué)(下半月). 2008(12)
[2]試論史鐵生小說之生死維度[J]. 鄒軍. 大連大學(xué)學(xué)報. 2008(05)
[3]卑微者的精神之歌——論史鐵生創(chuàng)作中的“殘疾”意識[J]. 金生翠. 天水師范學(xué)院學(xué)報. 2008(01)
[4]不被遺忘的存在——史鐵生的生存哲學(xué)分析[J]. 顧曉紅. 理論界. 2007(02)
[5]史鐵生的精神境界探析[J]. 吳延生. 名作欣賞. 2006(20)
[6]切近而深遠(yuǎn) 誠摯而博大——談史鐵生散文的意蘊[J]. 周吉國. 名作欣賞. 2006(20)
[7]無法釋懷的愛——解析史鐵生作品中“愛”的主題[J]. 張小平. 蘭州學(xué)刊. 2006(06)
[8]論史鐵生小說建構(gòu)的哲思化走向[J]. 于永順. 遼寧師范大學(xué)學(xué)報. 2006(03)
[9]精神圣者的仰望之路——論史鐵生創(chuàng)作中的宗教意識[J]. 龔敏律. 理論與創(chuàng)作. 2005(06)
[10]詩性的追問——論史鐵生創(chuàng)作對生命意義的四重構(gòu)建[J]. 徐源. 理論與創(chuàng)作. 2005(03)
碩士論文
[1]人類困境的救贖[D]. 劉嘉欣.華南師范大學(xué) 2007
[2]救贖之途的文學(xué)體驗與終極思考—史鐵生論[D]. 問憲莉.陜西師范大學(xué) 2007
[3]精神圣者的神性追尋之路[D]. 賈雨瀟.四川大學(xué) 2007
[4]被神性的光輝引領(lǐng)和照亮[D]. 劉莉.蘇州大學(xué) 2006
[5]史鐵生:從殘疾身體到健康表達(dá)[D]. 蔡春子.華中師范大學(xué) 2006
[6]邊走邊唱[D]. 張在中.上海社會科學(xué)院 2006
[7]史鐵生創(chuàng)作的意象類型與心理動因[D]. 丁秀花.天津師范大學(xué) 2006
[8]于苦難處轉(zhuǎn)身[D]. 金鳳杰.吉林大學(xué) 2006
[9]“生之意義”的探尋[D]. 陶國立.東北師范大學(xué) 2005
[10]“心魂”的文字般若——史鐵生小說創(chuàng)作論[D]. 張細(xì)珍.江西師范大學(xué) 2005
本文編號:3730217
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