《文心雕龍》是我國(guó)古代文苑中的瑰寶,歷代學(xué)者對(duì)其校釋評(píng)注者甚眾。范文瀾的《文心雕龍注》集前人評(píng)注�？敝蟪�,問(wèn)世后,即成為《文心雕龍》研究的重要文本依據(jù)。范注用以“注”代“論”的方法,抉幽闡微、解析神質(zhì),從寫作角度發(fā)掘《文心》之“作文法則”,對(duì)《文心》之“作意”、“微旨”作了詳贍的闡發(fā),持論允當(dāng),析理精要,新見(jiàn)紛披,對(duì)“龍學(xué)”研究具有巨大的承上啟下作用。本文立足于《文心雕龍注》文本,針對(duì)范注闡發(fā)的《文心雕龍》“文術(shù)”精義,依本立說(shuō),深思辨要,獻(xiàn)可替否,梳理、揭示其理論內(nèi)核。 全文分三部分:引論、本論、余論。 引論介紹范文瀾其人及《文心雕龍注》的研究?jī)r(jià)值和意義。本論選擇范注“釋意”中重要的理論范疇“術(shù)”、“志氣”、“勢(shì)”,深入挖掘、闡釋�！靶g(shù)”、“志氣”、“勢(shì)”是“龍學(xué)”研究中三個(gè)歧疑較大的理論范疇,所指為何?懸疑已久,至今未有定論。而“執(zhí)術(shù)馭篇”的“術(shù)”論、“馭文之首術(shù)”的“志氣”論、“位體定勢(shì)”的“勢(shì)”論,也是寫作理論研究中的重要命題。本文以還原、參照、彌綸群言、辨正然否的方法,從寫作理論角度對(duì)范注闡釋的“術(shù)”、“志氣”、“勢(shì)”范疇及其中包... 

【文章頁(yè)數(shù)】：60 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
選題說(shuō)明
引論
本論
    一、大判條例的“術(shù)”論
        （一） 造文必先明術(shù)
        （二） 術(shù)者，用心造文之正軌
        （三） 執(zhí)術(shù)與循自然的關(guān)系
    二、統(tǒng)其關(guān)鍵的“志氣”論
        （一） “清明在躬，氣志如神”：“志氣”釋義
        （二） 陶鈞文思，貴在虛靜
        （三） 才不必增而學(xué)可廣
    三、因情立體，即體成勢(shì)的“勢(shì)”論
        （一） “勢(shì)者，標(biāo)準(zhǔn)也”：“勢(shì)”的內(nèi)涵辨析
        （二） 體勢(shì)相因，隨變立功：定勢(shì)的原則
        （三） “勢(shì)”論的意義
余論
注釋
參考文獻(xiàn)
致 謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]釋“勢(shì)”——從《文心雕龍·定勢(shì)》篇看風(fēng)格的客觀因素[J]. 陳鳴樹(shù).  河南師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1980(04)
[2]劉勰的風(fēng)格論芻議[J]. 穆克宏.  福建師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1980(01)



本文編號(hào)：3686128