李贄文學(xué)批評觀的核心是真?zhèn)闻u觀,具有用絕對的"真"來衡量文學(xué)作品價值的特點(diǎn),要求從文學(xué)創(chuàng)作主體、文學(xué)發(fā)生動因和目的、文學(xué)作品本身幾個方面達(dá)到真心、真人到真文的統(tǒng)一,賦予文學(xué)以真實(shí)自然的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。其批評觀應(yīng)用在實(shí)踐中又體現(xiàn)出新的特點(diǎn)。傳奇、小說批評是李贄文學(xué)批評實(shí)踐的主要部分,從這些評論中反映出李贄真?zhèn)螛?biāo)準(zhǔn)對傳統(tǒng)儒家詩教內(nèi)涵的突破。李贄真?zhèn)闻u觀在中晚明文學(xué)批評標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變中具有重要意義,打破了傳統(tǒng)"文以載道"的觀點(diǎn),從人的本質(zhì)來談文的本質(zhì),提高了人的主體精神,是文學(xué)批評標(biāo)準(zhǔn)由中明善與不善到晚明真與不真轉(zhuǎn)變的重要一環(huán),對以公安派"性靈說"為代表的晚明文學(xué)思潮影響巨大。 

【文章來源】：順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2020,18(02)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
1 李贄文學(xué)批評真?zhèn)斡^的系統(tǒng)內(nèi)涵
2 李贄文學(xué)批評真?zhèn)斡^在實(shí)踐中對傳統(tǒng)儒家詩教的突破
3 李贄文學(xué)批評真?zhèn)斡^在中晚明文學(xué)批評標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變中的意義
4 結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]重審公安派之思想與文學(xué)——“真”及其導(dǎo)向闡論[J]. 都軼倫.  文學(xué)評論. 2019(02)
[2]李贄文學(xué)思想與心學(xué)關(guān)系及其影響研究綜述[J]. 左東嶺.  首都師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2002(06)



本文編號：3629384