<正>一、討論現(xiàn)場:要內(nèi)容還是要形式1980年代,由于對內(nèi)容和形式的不同認識,致使文藝界在如何評價文藝作品等問題上發(fā)生了分歧和爭論。一部分論者認為,文學藝術(shù)的本體在于內(nèi)容,內(nèi)容決定形式,而形式只是輔助內(nèi)容呈現(xiàn)的工具,他們將文藝界所涌現(xiàn)出來的種種形式和語言實驗,看作是一種空洞的形式主義;而另一部分論者則認為,文學藝術(shù)的核心乃是語言和形式,這是文學藝術(shù)之所以成為文學藝術(shù)的關(guān)鍵所在,因此,各種形式和語言實驗,不僅不是所謂的形式主義,恰恰相反,它 

【文章來源】：當代作家評論. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、討論現(xiàn)場:要內(nèi)容還是要形式
二、討論實質(zhì):“內(nèi)容主義”與形式主義的矛盾與紛爭
三、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]1982“:現(xiàn)代派”風波[J]. 劉錫誠.  南方文壇. 2014(01)
[2]略論現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義[J]. 林煥平,袁鼎生.  文藝理論研究. 1983(04)
[3]“現(xiàn)代小說”不等于“現(xiàn)代派”——李陀給劉心武的信[J]. 李陀.  上海文學. 1982(08)
[4]需要冷靜地思考——劉心武給馮驥才的信[J]. 劉心武.  上海文學. 1982(08)
[5]中國文學需要“現(xiàn)代派”!——馮驥才給李陀的信[J]. 馮驥才.  上海文學. 1982(08)
[6]現(xiàn)實主義、寫實主義及其它[J]. 奚靜之.  美術(shù)研究. 1979(02)



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