觀念的嬗變:重評(píng)1980年代關(guān)于內(nèi)容與形式問(wèn)題的討論
發(fā)布時(shí)間:2022-01-14 00:14
<正>一、討論現(xiàn)場(chǎng):要內(nèi)容還是要形式1980年代,由于對(duì)內(nèi)容和形式的不同認(rèn)識(shí),致使文藝界在如何評(píng)價(jià)文藝作品等問(wèn)題上發(fā)生了分歧和爭(zhēng)論。一部分論者認(rèn)為,文學(xué)藝術(shù)的本體在于內(nèi)容,內(nèi)容決定形式,而形式只是輔助內(nèi)容呈現(xiàn)的工具,他們將文藝界所涌現(xiàn)出來(lái)的種種形式和語(yǔ)言實(shí)驗(yàn),看作是一種空洞的形式主義;而另一部分論者則認(rèn)為,文學(xué)藝術(shù)的核心乃是語(yǔ)言和形式,這是文學(xué)藝術(shù)之所以成為文學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵所在,因此,各種形式和語(yǔ)言實(shí)驗(yàn),不僅不是所謂的形式主義,恰恰相反,它
【文章來(lái)源】:當(dāng)代作家評(píng)論. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、討論現(xiàn)場(chǎng):要內(nèi)容還是要形式
二、討論實(shí)質(zhì):“內(nèi)容主義”與形式主義的矛盾與紛爭(zhēng)
三、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]1982“:現(xiàn)代派”風(fēng)波[J]. 劉錫誠(chéng). 南方文壇. 2014(01)
[2]略論現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義[J]. 林煥平,袁鼎生. 文藝?yán)碚撗芯? 1983(04)
[3]“現(xiàn)代小說(shuō)”不等于“現(xiàn)代派”——李陀給劉心武的信[J]. 李陀. 上海文學(xué). 1982(08)
[4]需要冷靜地思考——?jiǎng)⑿奈浣o馮驥才的信[J]. 劉心武. 上海文學(xué). 1982(08)
[5]中國(guó)文學(xué)需要“現(xiàn)代派”!——馮驥才給李陀的信[J]. 馮驥才. 上海文學(xué). 1982(08)
[6]現(xiàn)實(shí)主義、寫實(shí)主義及其它[J]. 奚靜之. 美術(shù)研究. 1979(02)
本文編號(hào):3587412
【文章來(lái)源】:當(dāng)代作家評(píng)論. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、討論現(xiàn)場(chǎng):要內(nèi)容還是要形式
二、討論實(shí)質(zhì):“內(nèi)容主義”與形式主義的矛盾與紛爭(zhēng)
三、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]1982“:現(xiàn)代派”風(fēng)波[J]. 劉錫誠(chéng). 南方文壇. 2014(01)
[2]略論現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義[J]. 林煥平,袁鼎生. 文藝?yán)碚撗芯? 1983(04)
[3]“現(xiàn)代小說(shuō)”不等于“現(xiàn)代派”——李陀給劉心武的信[J]. 李陀. 上海文學(xué). 1982(08)
[4]需要冷靜地思考——?jiǎng)⑿奈浣o馮驥才的信[J]. 劉心武. 上海文學(xué). 1982(08)
[5]中國(guó)文學(xué)需要“現(xiàn)代派”!——馮驥才給李陀的信[J]. 馮驥才. 上海文學(xué). 1982(08)
[6]現(xiàn)實(shí)主義、寫實(shí)主義及其它[J]. 奚靜之. 美術(shù)研究. 1979(02)
本文編號(hào):3587412
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