論杜甫的人性、人格及其詩歌創(chuàng)作
發(fā)布時間:2021-12-25 06:14
進入到二十一世紀,對杜甫及其詩歌的研究幾乎涉及到方方面面,無論是作家研究還是作品研究抑或是杜詩學的研究,人們都力圖運用新的方法、新的視角做出新的全面而深刻的闡釋?傆^以往的研究成果,杜甫忠君愛國、仁民愛物的道德楷模形象為人們所公認,其道德精神的形成原因亦為研究者所關注,普遍的結論是:儒家思想、家世淵源、身世遭遇是形成杜甫道德精神的主要因素。在肯定前人研究成果的同時,本文力圖從人性的角度出發(fā),探討杜甫其人其詩。 “文學是人學”,其中總有作家的自我身影,構成作家自我的兩個重要方面就是人性與人格,即“小我”和“大我”!靶∥摇笔墁F(xiàn)實原則支配,重在理智地追求快樂;“大我”則是指人性升華后的道德自我,重在表現(xiàn)高尚的情操。對杜甫人性的研究,目的是為了更好更全面地認識了解杜甫,一方面感受他平凡的人性魅力,另一方面以人性為基礎,探討其“小我”與“大我”的內(nèi)在聯(lián)系,領略其小平凡的人格魅力,進而感知其詩歌歷久不衰的藝術魅力。 就個人的物質生活而言,任何人都得為自己的衣食住行奔忙;在人的整個生命歷程中,生老病死都是不可避免的。就人性本能而言,人的首要任務就是活下去。作為一個普通人,杜甫亦不例外。...
【文章來源】:廣西師范大學廣西壯族自治區(qū)
【文章頁數(shù)】:26 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
Ⅰ 中文摘要
Ⅱ 英文摘要
Ⅲ 引言
Ⅳ 正文
第一部分: 人性關注——亂世中的生命精神
一、 卜居
二、 飲食
三、 生死
第二部分: 人性升華——普通人性與濟世情懷的結合
一、 生死之間的超越
二、 缺憾與補償
第三部分: 矛盾組合——杜甫人性、人格對其詩歌的影響
一、 渺小個體與廣袤時空的畫面組合
二、 麗語哀情的組合
三、 情感的碰撞組合
Ⅴ 結語
Ⅵ 注釋
Ⅶ 參考文獻
【參考文獻】:
期刊論文
[1]試論杜甫的夔州回憶詩[J]. 沙先一. 杜甫研究學刊. 2001(01)
[2]憂國憂民無已時──杜甫愛國思想瑣談[J]. 張忠綱. 杜甫研究學刊. 1995(03)
[3]論杜甫的政治憂患及預見性[J]. 劉明華. 首都師范大學學報(社會科學版). 1995(02)
[4]生命體驗的詩化形態(tài)──杜甫夔州詩的生存論美學意蘊[J]. 程地宇. 社會科學研究. 1995(02)
[5]杜詩的倫理內(nèi)涵與現(xiàn)代闡釋[J]. 謝思煒. 文學遺產(chǎn). 1995(01)
本文編號:3551934
【文章來源】:廣西師范大學廣西壯族自治區(qū)
【文章頁數(shù)】:26 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
Ⅰ 中文摘要
Ⅱ 英文摘要
Ⅲ 引言
Ⅳ 正文
第一部分: 人性關注——亂世中的生命精神
一、 卜居
二、 飲食
三、 生死
第二部分: 人性升華——普通人性與濟世情懷的結合
一、 生死之間的超越
二、 缺憾與補償
第三部分: 矛盾組合——杜甫人性、人格對其詩歌的影響
一、 渺小個體與廣袤時空的畫面組合
二、 麗語哀情的組合
三、 情感的碰撞組合
Ⅴ 結語
Ⅵ 注釋
Ⅶ 參考文獻
【參考文獻】:
期刊論文
[1]試論杜甫的夔州回憶詩[J]. 沙先一. 杜甫研究學刊. 2001(01)
[2]憂國憂民無已時──杜甫愛國思想瑣談[J]. 張忠綱. 杜甫研究學刊. 1995(03)
[3]論杜甫的政治憂患及預見性[J]. 劉明華. 首都師范大學學報(社會科學版). 1995(02)
[4]生命體驗的詩化形態(tài)──杜甫夔州詩的生存論美學意蘊[J]. 程地宇. 社會科學研究. 1995(02)
[5]杜詩的倫理內(nèi)涵與現(xiàn)代闡釋[J]. 謝思煒. 文學遺產(chǎn). 1995(01)
本文編號:3551934
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