明太祖朱元璋秉持功利實用的文學觀,為后世留下了大量作品。從創(chuàng)作的質量上看,朱元璋因其作品說教內(nèi)容過多、忽視文學的藝術性而頗引來詬病。但是聯(lián)系明初史料研讀《明太祖文集》,我們發(fā)現(xiàn),朱元璋的文學作品極大程度地發(fā)揮了文學的功利實用價值,為明初文學確立了獨具品格的風范。尤其是在元明易代之初,面對文人的不合作和文壇的復雜狀況,《明太祖文集》和朱元璋的文學主張對轉變士風和文風產(chǎn)生了積極的影響。朱元璋一方面在文集中提倡雍容典雅的文學風尚和功利實用的文學觀,敷成明初侍御文學的盛況,并直接影響文風由俗變雅;另一方面他銳意文治,規(guī)范文人士大夫思想,敦促文人從政治的旁觀者轉變?yōu)樯鐣熑蔚某袚�。由此促成了特殊時代和文化背景下的文人風尚,但也正是這種單一的風尚形成了明初沉寂的文化氛圍。作為平民帝王,他缺乏對文學的理解和對文人的尊重,以統(tǒng)治者的威懾力引導文學的發(fā)展走向,對文不合意的文學群落進行殘酷的打擊,摧殘士人階層的主體性和獨立性,導致洪武一朝純審美文學創(chuàng)作式微,館閣文學則隨之壯大起來。 

【文章來源】：中南大學湖南省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：58 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
目錄
緒論
第一章 《明太祖文集》版本及成書背景
    1.1、版本
    1.2、成書的社會文化背景
第二章 從《明太祖文集》看朱元璋對明初文壇的革新
    2.1、對明初文風的革新
        2.1.1、雍容典雅的文學好尚
        2.1.2、功利實用的文學觀
        2.1.3、提倡古文
    2.2、對明初士人思想的整飭
        2.2.1、重建君臣大義
        2.2.2、敬天忠君一體
        2.2.3、終結隱逸權力
        2.2.4、提高儒學地位
第三章 朱元璋及《明太祖文集》對明初文壇的影響
    3.1、文人從個性伸張到精神自由的失落
    3.2、明初文壇文學審美的變化
    3.3、明代復古潮流的濫觴
第四章 朱元璋及《明太祖文集》對后世文壇的影響
余論
參考文獻
致謝
攻讀學位期間主要的研究成果


【參考文獻】：
期刊論文
[1]明代的《漢書》經(jīng)典化與劉邦神圣化的現(xiàn)象、原因與影響[J]. 謝貴安.  長江大學學報(社會科學版). 2008(02)
[2]明太祖話語權對通俗文化的影響[J]. 陳國華.  河南師范大學學報(哲學社會科學版). 2007(05)
[3]明初監(jiān)生歷事原因淺探[J]. 張麗紅.  雁北師范學院學報. 2006(04)
[4]高啟之死與元明之際文學思潮的轉折[J]. 左東嶺.  文學評論. 2006(03)
[5]論朱元璋廢除丞相制度對明朝治官的影響[J]. 譚平.  西南民族大學學報(人文社科版). 2005(08)
[6]朱元璋的個性特點與明初法律制度[J]. 王軼虹.  探索與爭鳴. 2005(08)
[7]明初宗教政策的創(chuàng)制及其背景分析[J]. 汪茂和,王克嬰.  南開學報. 2005(04)
[8]明初推尊儒學及其對戲劇創(chuàng)作的影響[J]. 周榆華.  江西廣播電視大學學報. 2005(02)
[9]“翊王度、益王綱、化兇頑、利良善”——朱元章宗教政策評介[J]. 楊思遠.  社會科學論壇. 2005(03)
[10]朱元璋與明代的漢語規(guī)范[J]. 徐金娟.  山東理工大學學報(社會科學版). 2005(01)

碩士論文
[1]明太祖時期道教政策研究[D]. 魏榮.四川大學 2006
[2]明太祖禮治思想探析[D]. 蓋中武.北京語言大學 2004
[3]明初侍御文學研究[D]. 付明明.江西師范大學 2002
[4]明初統(tǒng)治者對佛教政策的兩重性及明代佛教發(fā)展的新趨勢[D]. 黃海濤.云南師范大學 2002
[5]明初禮制建設研究——以洪武朝為中心[D]. 張光輝.河南大學 2001



本文編號：3547373