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中國(guó)古代歷史文學(xué)理論—論劉知幾與章學(xué)誠(chéng)

發(fā)布時(shí)間:2021-11-11 07:34
  中國(guó)文學(xué)與史學(xué)有著割舍不斷的血脈聯(lián)系。分分合合,互浸互染,文與史在互相滲透中相互借鑒;在各自獨(dú)立中相互比較,確認(rèn)自己的特性。因此,我們研究中國(guó)古代文藝?yán)碚撍枷,不?yīng)該忽視文與史如此緊密的聯(lián)系。 中國(guó)史書雖然浩繁,史家雖然眾多,但有意識(shí),有目的對(duì)史學(xué)進(jìn)行整理的,創(chuàng)建史學(xué)理論的,只有唐代的劉知幾和清朝的章學(xué)誠(chéng)。劉知幾的《史通》在史學(xué)史上的地位堪與劉勰的《文心雕龍》在文學(xué)史上的地位相比,而章學(xué)誠(chéng)的《文史通義》與劉知幾的《史通》一起被譽(yù)為史學(xué)雙璧。我們通過(guò)對(duì)他們的史學(xué)理論研究,分析其中所蘊(yùn)涵的史學(xué)家文學(xué)理論思想,著眼于文,借助于史,可以起到“他山之玉,可以攻石”的作用。 劉知幾所著的《史通》是中國(guó)第一部史學(xué)理論著作,第一次對(duì)唐以前的史學(xué)進(jìn)行了全面的批評(píng)和總結(jié)。我們以文藝美學(xué)的視角研究《史通》,發(fā)現(xiàn)劉知幾鑒于魏晉文風(fēng)的影響,非常反對(duì)以文入史,因此他很注重文史關(guān)系的辨析,從一個(gè)側(cè)面也為文學(xué)的獨(dú)立性作出了貢獻(xiàn)。由于史書敘事的需要,《史通》中發(fā)展出先進(jìn)的敘事理論,這在古代文論中是一個(gè)非常突出的貢獻(xiàn)。特別是由于鑒別史料的需要,劉知幾對(duì)小說(shuō)的發(fā)展進(jìn)行了總結(jié)分類,成為了中國(guó)小說(shuō)理論的奠基人。 ... 

【文章來(lái)源】:四川師范大學(xué)四川省

【文章頁(yè)數(shù)】:126 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
導(dǎo)言
第一章 劉知幾的歷史文學(xué)觀點(diǎn)
    一、 文史關(guān)系
        (一) 文史之同:“文之將史,其流一焉”
        (二) 文史之別:“文之與史,較然異轍”
            1 、 文學(xué)與史學(xué)之別
            2 、 文才與史才之別
            3 、 反對(duì)文史不分
    二、 敘事理論
        (一) 實(shí)錄直書
        (二) 尚簡(jiǎn)用晦
        (三) 言必近真
        (四) 模擬之說(shuō)
    三、 劉知幾的小說(shuō)理論
        (一) 小說(shuō)的位置
        (二) 小說(shuō)的文體分類
        (三) 小說(shuō)特征
            1 、 虛事偽辭
            2 、 流俗嘲謔
            3 、 省功易閱
第二章 章學(xué)誠(chéng)的歷史文學(xué)思想
    一、 文史見道論道篇
    二、 融會(huì)貫通合一論
    三、 道公學(xué)私博約說(shuō)
        (一) 道公而學(xué)私
        (二) 學(xué)與思
        (三) 學(xué)問(wèn)與功力
        (四) 藏往之學(xué)與知來(lái)之學(xué)
        (五) 博約說(shuō)
    四、 經(jīng)世致用言公說(shuō)
        (一) 經(jīng)世致用,不得不重拯救時(shí)弊
        (二) 立言為公,不得不重著述之文
    五、 敬恕貴誠(chéng)文德說(shuō)
        (一) 著者心術(shù)史德說(shuō)
        (二) 以敬以恕文德論
        (三) 駁偽狂狷質(zhì)性說(shuō)
    六、 文理義例貴清真
        (一) 清而不雜義例說(shuō)
        (二) 言之有物文理論
    七、 道器工具文質(zhì)觀
    八、 辨章學(xué)術(shù)流別論
    余論: 論章學(xué)誠(chéng)與袁枚
第三章 中國(guó)古代歷史文學(xué)理論初步
    一、 本質(zhì)論
        (一) 史學(xué)意義
        (二) 文史關(guān)系
        (三) 文質(zhì)觀
    二、 作家論
        (一) 才、學(xué)、識(shí)、德
        (二) 學(xué)問(wèn)與功力
    三、 創(chuàng)作論
        (一) 采撰
        (二) 敘事
    四、 作品論
        (一) 文體論
        (二) 語(yǔ)言觀
    五、 批評(píng)論
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào):3488454

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