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新時(shí)期大陸作家的宗教文化情結(jié)

發(fā)布時(shí)間:2021-11-01 03:48
  邁入新時(shí)期以來(lái),中國(guó)文壇出現(xiàn)了一批具有宗教情結(jié)的作家。隨著工業(yè)社會(huì)的發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展促進(jìn)了國(guó)民物質(zhì)利益的豐富,但同時(shí)也導(dǎo)致了國(guó)民精神中原有價(jià)值觀念與信仰體系的解體,人們開(kāi)始從一體化的價(jià)值觀中分離出來(lái),尋找適合自己棲息的精神家園。人們走過(guò)宗教被迫遺棄的時(shí)代后發(fā)現(xiàn)宗教并未走向衰落,它正以獨(dú)特的文化心理影響著工業(yè)化時(shí)代的蕓蕓眾生。在20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的潮流中,宗教也占了一席之地,我們可以看到一批與宗教文化關(guān)系密切或者有關(guān)聯(lián)的作家,他們的文學(xué)創(chuàng)作不同程度地和宗教發(fā)生了關(guān)系。宗教文化在被中國(guó)現(xiàn)代作家接受時(shí),他們很少關(guān)注宗教典經(jīng)習(xí)俗、宗教本質(zhì)論等問(wèn)題,而是看重宗教對(duì)人生的感悟和對(duì)終極價(jià)值的思考。將熱情投注在了宗教超越現(xiàn)實(shí)人生和現(xiàn)實(shí)社會(huì)方面的實(shí)際意義。宗教文化與新時(shí)期文學(xué)相結(jié)合,往往表現(xiàn)為一種濃烈的抒情性和深層次的隱喻性,既有悲壯崇高,悲戚自悔的伊斯蘭教精神的躍動(dòng);又有質(zhì)樸淡薄、恬靜沖遠(yuǎn)的佛家精神的書(shū)寫(xiě);更有重視家庭倫理道德,講究實(shí)際功利的儒教文化的潛在情懷。本篇文章主要從如下方面進(jìn)行研究,一、運(yùn)用獨(dú)立的宗教話語(yǔ)體系感悟宗教的本質(zhì),進(jìn)而探討宗教與文學(xué)的關(guān)系。二、梳理中國(guó)現(xiàn)代作家對(duì)于宗教文化的思... 

【文章來(lái)源】:西北大學(xué)陜西省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】:54 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引論
第一章 宗教相關(guān)定義的界定
    一.宗教的內(nèi)涵
    二.宗教的心理學(xué)意涵
    三.宗教和文學(xué)的關(guān)系
第二章 中國(guó)現(xiàn)代作家對(duì)于宗教文化的思考
    一.宗教情結(jié)的概念
    二.中國(guó)現(xiàn)代作家對(duì)宗教文化的思考
第三章 新時(shí)期作家的宗教文化情結(jié)
    一.復(fù)合型宗教情結(jié)的作家
        (一) .汪曾祺文學(xué)人生的宗教哲學(xué)底蘊(yùn)
        (二) .史鐵生的靈魂交響樂(lè)
    二.佛教文化情結(jié)的作家
        (一) .阿來(lái)筆下歷史夢(mèng)幻中的藏傳佛教文化
        (二) .扎西達(dá)娃永恒的生命之魂
    三.基督徒北村的神性寫(xiě)作
    四.理想主義者張承志的心路歷程
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間取得的學(xué)術(shù)成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]汪曾祺文學(xué)世界的哲學(xué)思考[J]. 楊紅莉.  東疆學(xué)刊. 2004(03)
[2]汪曾祺小說(shuō)中的儒、道文化精神及其現(xiàn)代性意義[J]. 劉明.  山東社會(huì)科學(xué). 2003(05)
[3]解讀阿來(lái)的藏族情結(jié)[J]. 劉柳.  中外文化交流. 2003(08)
[4]通往可能之路——與藏族作家阿來(lái)談話錄[J]. 冉云飛,阿來(lái).  西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1999(05)
[5]理想主義與民間立場(chǎng)[J]. 陳思和,何清.  中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1999(05)
[6]汪曾祺傳略[J]. 陸建華.  文教資料. 1997(04)
[7]我是一個(gè)中國(guó)人——散步隨想[J]. 汪曾祺.  當(dāng)代作家評(píng)論. 1997(04)
[8]宿命與反抗[J]. 史鐵生.  理論與創(chuàng)作. 1997(02)
[9]苦難的書(shū)寫(xiě)與意義的探詢——對(duì)北村的書(shū)面訪談[J]. 林舟.  花城. 1996(06)
[10]論中國(guó)當(dāng)代作家的“宗教熱”[J]. 李俏梅.  廣東社會(huì)科學(xué). 1996(04)

碩士論文
[1]世紀(jì)末文學(xué)的宗教精神[D]. 胡青善.華南師范大學(xué) 2003



本文編號(hào):3469466

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