孔穎達(dá)《毛詩正義》的文學(xué)闡釋思想
發(fā)布時(shí)間:2021-10-30 19:10
唐代著名經(jīng)學(xué)家、美學(xué)家、文學(xué)思想家孔穎達(dá)編撰的《毛詩正義》,在中國《詩》研究史、詩學(xué)史、美學(xué)史、思想史上都是一部劃時(shí)代的名著。在研究方法上他突破了《詩》作為經(jīng)學(xué)的束縛,突破了把《詩》作為“美刺”或“教化”說。從文學(xué)的角度來審視《詩》和闡釋《詩》,建構(gòu)了自己的詩學(xué)體系,包含著豐富的美學(xué)思想和詩學(xué)思想,他所做的工作是中國詩學(xué)觀上一種新的嘗試。發(fā)現(xiàn)《詩》學(xué)向詩學(xué)的轉(zhuǎn)變過程,《毛詩正義》無疑是一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)。 孔穎達(dá)《毛詩正義》有著很深的美學(xué)思想和文學(xué)思想,但是當(dāng)下鮮有介入研究。因此,本文運(yùn)用西方“闡釋學(xué)”和“接受美學(xué)”理論作為參考和指導(dǎo),并不局限于“西學(xué)中心”理論,也不會(huì)削足適履的套用理論框架,從孔穎達(dá)《毛詩正義》的本體論出發(fā),以《毛詩正義》的文學(xué)思想表現(xiàn)為著眼點(diǎn),發(fā)掘孔穎達(dá)《毛詩正義》的文學(xué)闡釋思想,對(duì)《詩》學(xué)到詩學(xué)的轉(zhuǎn)變作系統(tǒng)的探討。
【文章來源】:暨南大學(xué)廣東省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:61 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
引言
第一章 《毛詩正義》成書歷史背景、成書體例與闡釋方式
一 《毛詩正義》成書的歷史背景
二 《毛詩正義》的成書體例
三 《毛詩正義》的闡釋方式
第二章 孔穎達(dá)《毛詩正義》文學(xué)闡釋的著力點(diǎn)
一 意象闡釋
二 歷史地理闡釋
三 宗教民俗文化闡釋
四 文化人類學(xué)闡釋
第三章 審美之維:賦、比、興的闡釋
一 賦
二 比
三 興
第四章 “情緣物動(dòng),物感情遷”:孔穎達(dá)“情志”詩論
一 從“詩言志”到“詩言情”的美學(xué)嬗變
二 “情志”與詩歌的起源
三 “情志一也”的詩學(xué)理論內(nèi)涵
第五章 沒有結(jié)語的結(jié)語
注釋
主要參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論孔穎達(dá)對(duì)《詩經(jīng)》創(chuàng)作藝術(shù)的理論總結(jié)[J]. 李建國. 貴州文史叢刊. 2004(04)
[2]孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》與唐代文論[J]. 王海英. 中國文學(xué)研究. 2001(02)
[3]《五經(jīng)正義》詩樂思想管窺[J]. 高林廣. 內(nèi)蒙古師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2001(02)
[4]情志·興象·境界——傳統(tǒng)文論之重組[J]. 林繼中. 文學(xué)評(píng)論. 2001(02)
[5]關(guān)于《毛詩大序》的重新解讀[J]. 汪春泓. 北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1999(06)
[6]論《毛詩正義》與詩經(jīng)學(xué)[J]. 張啟成. 貴州文史叢刊. 1998(05)
[7]孔穎達(dá)詩樂說初探[J]. 李雄飛. 交響(西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào)). 1994(01)
[8]“詩述民志”——孔潁達(dá)詩歌理論初探[J]. 霍松林. 文藝?yán)碚撗芯? 1981(01)
[9]論比興[J]. 郭紹虞,王文生. 文學(xué)評(píng)論. 1978(04)
本文編號(hào):3467269
【文章來源】:暨南大學(xué)廣東省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:61 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
引言
第一章 《毛詩正義》成書歷史背景、成書體例與闡釋方式
一 《毛詩正義》成書的歷史背景
二 《毛詩正義》的成書體例
三 《毛詩正義》的闡釋方式
第二章 孔穎達(dá)《毛詩正義》文學(xué)闡釋的著力點(diǎn)
一 意象闡釋
二 歷史地理闡釋
三 宗教民俗文化闡釋
四 文化人類學(xué)闡釋
第三章 審美之維:賦、比、興的闡釋
一 賦
二 比
三 興
第四章 “情緣物動(dòng),物感情遷”:孔穎達(dá)“情志”詩論
一 從“詩言志”到“詩言情”的美學(xué)嬗變
二 “情志”與詩歌的起源
三 “情志一也”的詩學(xué)理論內(nèi)涵
第五章 沒有結(jié)語的結(jié)語
注釋
主要參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論孔穎達(dá)對(duì)《詩經(jīng)》創(chuàng)作藝術(shù)的理論總結(jié)[J]. 李建國. 貴州文史叢刊. 2004(04)
[2]孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》與唐代文論[J]. 王海英. 中國文學(xué)研究. 2001(02)
[3]《五經(jīng)正義》詩樂思想管窺[J]. 高林廣. 內(nèi)蒙古師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2001(02)
[4]情志·興象·境界——傳統(tǒng)文論之重組[J]. 林繼中. 文學(xué)評(píng)論. 2001(02)
[5]關(guān)于《毛詩大序》的重新解讀[J]. 汪春泓. 北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1999(06)
[6]論《毛詩正義》與詩經(jīng)學(xué)[J]. 張啟成. 貴州文史叢刊. 1998(05)
[7]孔穎達(dá)詩樂說初探[J]. 李雄飛. 交響(西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào)). 1994(01)
[8]“詩述民志”——孔潁達(dá)詩歌理論初探[J]. 霍松林. 文藝?yán)碚撗芯? 1981(01)
[9]論比興[J]. 郭紹虞,王文生. 文學(xué)評(píng)論. 1978(04)
本文編號(hào):3467269
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