劉再?gòu)?fù)以“性格組合論”和主體性文學(xué)觀確立其在新時(shí)期文論界的地位,學(xué)界對(duì)他的研究也多集中于此。但在80、90年代里對(duì)于他的評(píng)價(jià),多爭(zhēng)鳴中的浮躁之氣而少學(xué)理層面的理性思考,對(duì)其文論的發(fā)生、發(fā)展缺少整體的關(guān)注。始于70年代末的魯迅研究是劉再?gòu)?fù)啟蒙文論的起點(diǎn),對(duì)于以后文論發(fā)展具有重要影響,規(guī)定了他的文論性質(zhì)和走向。即使進(jìn)入90年代,魯迅的思想在劉再?gòu)?fù)的文論中仍然占有不可忽略的地位。劉再?gòu)?fù)的啟蒙文論是沿著魯迅的改造國(guó)民性這一啟蒙路徑繼續(xù)前進(jìn)的,二者間具有某種同構(gòu)關(guān)系。本文將劉再?gòu)?fù)有關(guān)魯迅的研究作為劉再?gòu)?fù)啟蒙文論的邏輯起點(diǎn)看等,這構(gòu)成了劉再?gòu)?fù)啟蒙文論的基本價(jià)值內(nèi)核。同時(shí),探討劉再?gòu)?fù)啟蒙文論的啟蒙內(nèi)涵,這一啟蒙內(nèi)涵又是如何建構(gòu)自身的,從邏輯的層面上進(jìn)行總結(jié),勾勒劉再?gòu)?fù)啟蒙文論的基本理論面貌。其間一個(gè)重要的立場(chǎng)應(yīng)當(dāng)是,盡管啟蒙主義面臨著時(shí)代文化語境發(fā)生變化以后的各種挑戰(zhàn),但啟蒙主義仍然是文化發(fā)展中的,尤其是中國(guó)文化發(fā)展中的一個(gè)無法逾越的歷史問題、現(xiàn)實(shí)問題與理論問題。啟蒙并沒有過時(shí),啟蒙文論仍然具有它的特定意義。論文分為四章。第一章:魯迅論。探討魯迅思想在劉再?gòu)?fù)啟蒙文論中的奠基作用,兼及劉再?gòu)?fù)在魯迅研究... 

【文章來源】：蘇州大學(xué)江蘇省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：117 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文提要
Abstract
引言
    第一節(jié) 對(duì)啟蒙的界定
    第二節(jié) 劉再?gòu)?fù)啟蒙文論概述
    第三節(jié) 劉再?gòu)?fù)文論的研究現(xiàn)狀
第一章 魯迅論——啟蒙文論的奠基
    第一節(jié) 魯迅研究的起點(diǎn)：《魯迅和自然科學(xué)》
    第二節(jié) 魯迅研究的體系化：《魯迅美學(xué)思想論稿》
    第三節(jié) 魯迅研究的繼續(xù)：《魯迅?jìng)鳌芳捌渌?br>第二章 性格論——啟蒙文論與人的真實(shí)性
    第一節(jié) 性格論的理論前提
    第二節(jié) 性格的二重組合原理
    第三節(jié) 性格論的啟蒙策略
第三章 主體論——啟蒙文論與人的超越性
    第一節(jié) 從哲學(xué)主體論到文學(xué)主體論
    第二節(jié) 主體論文學(xué)觀的內(nèi)涵
    第三節(jié) 主體論的反響與啟蒙內(nèi)核
第四章 個(gè)體論——啟蒙文論與人的個(gè)體性
    第一節(jié) 主體論反思與個(gè)體主體的出現(xiàn)
    第二節(jié) 情感本體說與超越啟蒙
    第三節(jié) 角色轉(zhuǎn)換與啟蒙智慧
結(jié)語：如何面對(duì)？如何定位？
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間本人公開或出版的論著、論文
后記



本文編號(hào)：3399649