本論文以《世說新語》文本為研究對象，主要從美學的角度切入，運用歷史的、邏輯的研究方法，通過對研究對象的逐一梳理和分析，揭示出《世說新語》的美學思想及意義。 《世說新語》美學思想的產生是多種因素促成的。一是社會政治原因，二是士族階層的產生，三是道家美學思想的大發(fā)展。由此深入探討文本的美學思想，它集中體現(xiàn)為士人的審美追求，這種審美追求表現(xiàn)為：對個體生命美的高揚，崇尚個體生命的內在美、個體生命的外在美和個體生命的行為美；對自然美的向往；對審美化生活的追求。這一美學思想有其鮮明的特征，主要有三：一是重形而下，輕形而上；二是重自然美，輕社會美；三是重個體生命美，輕倫理美。 總之，《世說新語》蘊涵著豐富的美學思想，應該得重視和研究。從現(xiàn)實意義看，對我們建構當代理想人格、達到人本的真正復歸及人與自然的和諧都有借鑒意義，對于建立和諧社會意義重大。 

【文章來源】：貴州大學貴州省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：43 頁

【學位級別】：碩士

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前言
正文
    1. 《世說新語》美學產生的背景
        1.1 士族階層的產生
        1.2 哲學思潮的發(fā)展
        1.3 社會政治因素
    2. 《世說新語》對個體生命美的高揚
        2.1 個體生命的內在美
            2.1.1 人性美
            2.1.2 情感美
            2.1.3 智慧美
        2.2 個體生命的外在美
        2.3 個體生命的行為美
    3. 《世說新語》對自然美的向往
    4. 《世說新語》對審美化生活的追求
    5. 《世說新語》美學思想的特征
        5.1 重形而下，輕形而上
        5.2 重自然美，輕社會美
        5.3 重個體生命美，輕倫理美
    6. 《世說新語》美學思想的當代啟示
        6.1 對建構當代理想人格的啟示
        6.2 對現(xiàn)代人本真正復歸的啟示
        6.3 對人與自然和諧發(fā)展的啟示
結語
致謝
主要參考文獻
廈創(chuàng)性聲明·
關于學位論立使用授權的聲明



本文編號：3392708