日本學(xué)者鈴木虎雄首次提出,"魏的時代是中國文學(xué)的自覺時代",經(jīng)過魯迅的講演,"魏晉文學(xué)自覺說"在中國引起巨大影響,得到學(xué)術(shù)界的普遍認可。直至20世紀80年代,此觀點開始受到質(zhì)疑,一些人提出文學(xué)自覺始于漢代,也有人提出文學(xué)自覺始于宋齊,使得"魏晉文學(xué)自覺說"受到極大挑戰(zhàn)。通過對這一說的提出,文學(xué)自覺內(nèi)涵的厘清,分析"漢代說""宋齊說"的觀點,以及"文學(xué)自覺"的判定標準,對"魏晉文學(xué)自覺說"進行重新思考。 

【文章來源】：黑河學(xué)院學(xué)報. 2020,11(02)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、“魏晉文學(xué)自覺說”的提出和傳播
二、“文學(xué)自覺”的厘清
三、 “魏晉文學(xué)自覺說”的分歧
四、“文學(xué)自覺”的判定標準
五、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論“文學(xué)自覺”的多元歷史進程——30年“魯迅問題”論爭的回顧與思考[J]. 陳文忠.  陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(05)
[2]“魏晉文學(xué)自覺說”反思[J]. 趙敏俐.  中國社會科學(xué). 2005(02)



本文編號：3374911