三場(chǎng)取士制度體現(xiàn)了明清時(shí)期官方的人才觀,制義在三場(chǎng)取士制度中尤其占據(jù)了首要位置,它的論題的中心是理學(xué)。理學(xué)和人才觀是制義的兩大支柱。從文章形態(tài)看,制義可視為理學(xué)的美學(xué)呈現(xiàn)。導(dǎo)致清代制義之流變、盛衰的原因主要有理學(xué)面臨挑戰(zhàn)、試士題型的變化（如截題、搭題的出現(xiàn)）、更加先進(jìn)的西方近代社會(huì)制度與文化。 

【文章來(lái)源】：玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,41(01)

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一、明清科舉文體的人才觀
二、制義——明清理學(xué)史的美學(xué)延伸
三、異端的挑戰(zhàn)與制義的變異



本文編號(hào)：3349026