箴文的歷史源遠(yuǎn)流長,作為一種古老而生命力極強(qiáng)的實(shí)用性文體,直到目前,還沒有人對(duì)之進(jìn)行全面而系統(tǒng)的研究,本文截取先唐這一段,從歷時(shí)角度論述了先唐箴文的演化進(jìn)程,從共時(shí)角度論述了先唐箴文的種類及其各種表現(xiàn)特性。全文分為五個(gè)部分:前言部分。對(duì)先唐箴文的研究現(xiàn)狀做了介紹,主要是分古代、現(xiàn)當(dāng)代兩個(gè)階段進(jìn)行的。古代對(duì)箴文的研究指箴文出現(xiàn)始到十九世紀(jì)末這段時(shí)間的研究,從《文賦》、《文章流別論》、《文心雕龍》等理論批評(píng)著作,包括唐后各種文章總集的收錄標(biāo)準(zhǔn),清末民初林紓、劉師培等文論家的見解中都可以看出,古代對(duì)箴文的研究處于一種逐漸完整、周詳,逐漸深化的過程;現(xiàn)當(dāng)代對(duì)箴文的研究顯示出與古代研究不同的特色,在宏觀著眼對(duì)前人的觀點(diǎn)進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上,注重對(duì)某人的箴文或某種類型的箴文作縱深切入的研究,從而從特定的角度為我們闡述了箴文的示例意義。前言部分同時(shí)對(duì)本文的研究對(duì)象、方法及意義做了簡(jiǎn)單介紹.體義篇。主要是闡述“箴”義、箴文的溯源與箴文的分類。首先對(duì)“箴”義溯源,因?yàn)閷?duì)箴文文體起源的了解很大程度上取決于對(duì)其字義的認(rèn)識(shí)。從“箴”字源與字義的變遷來看,“箴”有由物及人,由為人治生理之病到治人心理,再到糾正他人缺... 

【文章來源】：廣西師范大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
Abstract
前言
    一 前人對(duì)箴文的研究概況
    二 本文的研究對(duì)象、方法及意義
第一部分 體義篇
    一 箴之釋義
    二 箴文溯源
    三 箴文的分類
第二部分 演變篇
    一 漢前
        1 殘余的夏商二箴
        2 周初箴文的興盛及箴文完整形態(tài)的面世
        3 春秋箴文“微而未絕”及戰(zhàn)國“箴文委絕”
    二 兩漢
        1 內(nèi)容素質(zhì)
        2 藝術(shù)素質(zhì)
    三 魏晉
        1 私箴的出現(xiàn)
        2 序文的出現(xiàn)
    四 南北朝與隋
第三部分 體律篇
    一 箴文的文體特點(diǎn)
        1 箴諫性
        2 內(nèi)斂性
        3 文學(xué)性
    二 箴文的風(fēng)格
    三 箴文的寫作格式
第四部分 辨體篇
    一 箴文與銘文
    二 箴文與誡文、規(guī)文
結(jié)語
注釋
附錄一
附錄二
附錄三
參考書目
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]古代官吏的職業(yè)道德規(guī)范——官箴[J]. 彭忠德.  湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2002(03)
[2]嚴(yán)肅的面孔和調(diào)侃的笑容──漢代頌箴及戲謔文雜議[J]. 李炳海.  遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1999(05)
[3]官箴論略[J]. 葛荃.  華僑大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 1998(01)
[4]揚(yáng)雄箴文略論[J]. 張曉明.  甘肅社會(huì)科學(xué). 1997(05)



本文編號(hào)：3345418