融匯心學(xué)、理學(xué)、關(guān)學(xué)的馮從吾不乏圓融又頗具啟發(fā)意義的文學(xué)理論建構(gòu)。他的理學(xué)、文學(xué)并不相礙,但以理為本的文學(xué)傾向明顯烙刻了程朱理學(xué)的印記,將主靜但又標舉動亦是靜的主張融滲于文章寫作法門,固然是受到理學(xué)、心學(xué)、關(guān)學(xué)互滲的結(jié)果,但又體現(xiàn)出一己獨有的特色,其文須自得妙悟的思想則與陽明學(xué)派的文學(xué)主張多有契合,而由注重躬行實踐帶來的對文人之行的重視則更多的是其實學(xué)思想氤氳的結(jié)果。 

【文章來源】：唐都學(xué)刊. 2020,36(03)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、做圣人易,做文人難
二、“作文害道”之辨與文質(zhì)之辯
三、學(xué)貴自得與文需自得妙悟
四、動亦是靜與為文法門
五、躬行踐履與以文觀人


【參考文獻】：
期刊論文
[1]關(guān)學(xué)大儒馮從吾哲學(xué)思想述論[J]. 劉學(xué)智,米文科.  地方文化研究. 2013(06)



本文編號：3325750