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嵇康詩(shī)文風(fēng)格論

發(fā)布時(shí)間:2021-07-27 23:22
  對(duì)嵇康詩(shī)文風(fēng)格的研究,一直是中國(guó)古代文學(xué)研究中比較薄弱的環(huán)節(jié)。本人將在繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上,運(yùn)用審美批評(píng)的方法對(duì)嵇康詩(shī)文創(chuàng)作風(fēng)格加以論述,并對(duì)其成因在新的理論視域下進(jìn)行力所能及的探討。從藝術(shù)審美的角度看,嵇康的詩(shī)文,大抵可以概括出以下四個(gè)方面的特點(diǎn):剛健,壯麗,簡(jiǎn)約,平淡。如果上升到美學(xué)范疇看,剛健、壯麗屬于“崇高”范疇;簡(jiǎn)約、平淡屬于“優(yōu)美”范疇。嵇康的作品具有一種境界開(kāi)闊、語(yǔ)言瀏亮、情感激越的特色,這是剛健風(fēng)格的文本顯示。同屬于美學(xué)范疇的壯麗美在嵇康的作品中也有著突出的展示。即它展示出一種超凡脫俗的胸襟氣度與真知卓見(jiàn),不僅能切中時(shí)弊,抓住關(guān)鍵:而且布局謹(jǐn)嚴(yán),邏輯性強(qiáng),善于以深刻而清晰的思維統(tǒng)率材料。在抒發(fā)其豪情壯志的同時(shí),嵇康并不排斥其對(duì)大自然美景、人間親情與友情的描寫(xiě),這就是說(shuō)他的作品又有著另一方面的風(fēng)貌:簡(jiǎn)約與平淡。嵇康詩(shī)文的簡(jiǎn)約,指的是形式簡(jiǎn)潔、形象明晰、內(nèi)涵豐富。平淡也是一種詩(shī)文風(fēng)格,進(jìn)言之,嵇康詩(shī)歌的平淡風(fēng)格的構(gòu)成要素包括美麗的自然景物、細(xì)膩的心靈感受、深遠(yuǎn)雋永的詩(shī)歌意境等。至于嵇康詩(shī)文風(fēng)格的成因是多方面的,本文認(rèn)為,對(duì)嵇康詩(shī)文風(fēng)格影響最為深切的主要是兩個(gè)方面:社會(huì)思... 

【文章來(lái)源】:青海師范大學(xué)青海省

【文章頁(yè)數(shù)】:45 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引言
第一章 魏晉玄學(xué)語(yǔ)境中的嵇康詩(shī)文
    第一節(jié) 魏晉玄學(xué)
    第二節(jié) 嵇康詩(shī)文創(chuàng)作述略
第二章 嵇康詩(shī)文風(fēng)格論
    第一節(jié) 嵇康詩(shī)文的剛健風(fēng)格
    第二節(jié) 嵇康詩(shī)文的壯麗風(fēng)格
    第三節(jié) 嵇康詩(shī)文的簡(jiǎn)約風(fēng)格
    第四節(jié) 嵇康詩(shī)文的平淡風(fēng)格
第三章 嵇康詩(shī)文風(fēng)格成因探略
    第一節(jié) 魏晉玄學(xué)對(duì)嵇康詩(shī)文風(fēng)格的影響
    第二節(jié) 嵇康的文化人格對(duì)其創(chuàng)作風(fēng)格的影響
余論
參考文獻(xiàn)
個(gè)人簡(jiǎn)歷
后記


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]正始玄壇一文心——論嵇康詩(shī)文的個(gè)性特征[J]. 皮元珍.  求索. 2001(06)
[2]嵇康音樂(lè)美學(xué)情感論[J]. 劉朝謙.  音樂(lè)探索.四川音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào). 1988(01)
[3]論嵇康[J]. 霍松林.  人文雜志. 1959(03)
[4]嵇康思想及其詩(shī)文的特色[J]. 郭維森.  南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué).人文科學(xué).社會(huì)科學(xué)版). 1963 (02)



本文編號(hào):3306741

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