威廉·華茲華斯是十八世紀末十九世紀初英國浪漫主義文學先驅(qū)，“湖畔派”代表詩人之一。他的《<抒情歌謠集>1800年序言》被譽為浪漫主義詩歌的宣言，開啟了新的文學傳統(tǒng)。華茲華斯的詩歌以其特殊魅力，在西方詩壇上歷久彌新，作為上承莎士比亞、彌爾頓，下啟雪萊、濟慈、拜倫、艾略特等的轉(zhuǎn)折性詩人，直至今日，他對詩壇的貢獻仍被銘記。自從1914年第一首華茲華斯的詩歌被翻譯成中文以來，他的詩歌及詩學思想已在中國經(jīng)歷了近百年的譯介和接受過程，期間由于譯入語文化和社會語境的變遷，華茲華斯在中國的遭遇幾經(jīng)起伏，過程跌宕，耐人尋味。本文試圖在闡釋華茲華斯詩歌主張的基礎上，介紹華茲華斯在中國的三個時期的譯介及接受情況，并對接受過程中一些現(xiàn)象從歷史、文化以及多元系統(tǒng)論等翻譯理論角度加以評述和深入分析，借以探討文化社會語境，文化發(fā)展等因素對作家作品的譯介與接受的制約與驅(qū)動作用。本文共分四個章節(jié)。第一章節(jié)將此課題相關的文獻進行綜述。第二章節(jié)介紹華茲華斯的詩學主張，從他對自然的虔誠宗教式的篤信，到他的“詩歌是強烈情感的自然流露”的情感論斷，再到他的生活中真實使用的自然，生動的語言標準加以闡釋。第三章節(jié)按照譯介... 

【文章來源】：上海外國語大學上海市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
Acknowledgments
摘要
Abstract
Introduction
Chapter One Literature Review
Chapter Two Wordsworth, his poems and poetics
    2.1 Wordsworth’s “natural piety”
    2.2 Poetry as “Spontaneous Overflow of Powerful Feelings”
        2.2.1 Image of the Bard
        2.2.2 Subjects of Poetry
        2.2.3 Function of Poetry
    2.3 Languages of Poetry as “Actually Used in Everyday Life by Man”
Chapter Three Translation and Reception of Wordsworth’s Poems and Poetics in China
    3.1 First Phase (1914-1949)：
    3.2 Second Phase (1949-1978)：
    3.3 Third Phase (1978-now):
Chapter Four Analyses of the Three Phases of Wordsworth’s Translation and Reception
    4.1 Theoretical Background
    4.2 Analysis from Social and Ideological Perspectives
        4.2.1 Active Translation and Interaction
        4.2.2 Oblivion and Loss
        4.2.3 Return and Rebirth
    4.3 Analysis from Cultural and Historical Perspectives
Conclusion
Bibliography


【參考文獻】：
期刊論文
[1]華茲華斯在20世紀中國的接受史[J]. 葛桂錄.  淮陰師范學院學報(哲學社會科學版). 2000(02)
[2]華茲華斯簡論[J]. 劉彪.  徐州師范學院學報. 1984(01)
[3]論拜倫與雪萊的創(chuàng)作中現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的問題[J]. 范存忠.  文學評論. 1962(01)
[4]國際修正主義文藝思想必須徹底批判[J]. 葉水夫,錢中文.  文學評論. 1960(02)
[5]我們需要浪漫主義[J]. 晴空.  詩刊. 1958(06)
[6]試說華茲華斯名作花烏詩各一首——《西詩小札》之一[J]. 趙瑞蕻.  南京大學學報（哲學.人文科學.社會科學版）. 1981 (04)



本文編號：3290181