周作人筆下的東京形象既是自我的社會鏡像,又是建立在民族復興意義上的日本文化和生活想象。周作人在個人性分與民族古昔里找到了與東京日常生活的契合點,對落語、川柳、浮世繪等的接受確立了他介入五四新文學的角度和姿態(tài)。民俗、遺傳和國粹則是另外形式的"日常生活"。周作人的東京形象重構(gòu)是在日常生活中形成的對自我與他人或自我與世界的調(diào)適風度。在反抗與革命的框架下,周作人別構(gòu)了日常生活的現(xiàn)代性空間。 

【文章來源】：寧波大學學報(人文科學版). 2020,33(04)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、日常生活與東京形象認同
二、江戶文學與東京日常生活形象塑造
三、東京日常生活與周作人自我形象建構(gòu)
四、余論


【參考文獻】：
期刊論文
[1]啟蒙與現(xiàn)代的焦慮——以中醫(yī)存廢之爭中的周作人為例[J]. 關(guān)峰.  山西師大學報(社會科學版). 2015(01)



本文編號：3260196