劉再復(fù)是新時(shí)期批評(píng)界重要人物之一，他以“性格”說和“主體性”理論確立他在新時(shí)期文論界的地位，提及80年代的批評(píng)我們不應(yīng)該忽略劉再復(fù)。本文正是以他的“性格”說和“主體性”理論為切入口，用現(xiàn)時(shí)的眼光回顧了劉再復(fù)80年代的文藝思想，以便對(duì)他的文論，對(duì)80年代的批評(píng)有一個(gè)更為客觀的認(rèn)識(shí)。 本文分為三大部分：第一部分討論劉再復(fù)對(duì)“文學(xué)是人學(xué)”這一命題的重新理解。通過對(duì)“文學(xué)是人學(xué)”這一命題在建國后發(fā)展的回顧，說明劉再復(fù)對(duì)這一問題的貢獻(xiàn)以及他在這一問題上的不足之處。第二部分分析了他的“性格”說。主要包括“性格”說的理論來源，主要內(nèi)容，受關(guān)注的原因。第三部分是文章的核心部分。主要內(nèi)容包括主體性理論的歷史，劉再復(fù)關(guān)注這一話題的原因，他的主體性理論的內(nèi)容以及當(dāng)時(shí)圍繞主體性理論展開的討論。結(jié)尾部分通過對(duì)啟蒙的探討，得出了劉再復(fù)的理性啟蒙立場，認(rèn)為在新時(shí)期由于劉再復(fù)堅(jiān)持的理性啟蒙立場影響了他理論的進(jìn)一步深入。 

【文章來源】：蘇州大學(xué)江蘇省

【文章頁數(shù)】：50 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
引言
一、 關(guān)于“文學(xué)是人學(xué)”的再理解
二、 “性格”說--主體性理論的雛形
三、 主體性文學(xué)觀--一切以人為目的
總結(jié): 回首五四，再話啟蒙
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間出版或公開發(fā)表的論著、論文



本文編號(hào)：3207136