阮籍作為魏晉時期的一個名士,他的言行、創(chuàng)作以及從中體現(xiàn)出來的思想,是魏晉時期多元化的社會生活、精神生活的表現(xiàn),他的作品可以說是一個時代的縮影,而他的思想更是經(jīng)歷了由儒而玄、由求賢到求仙的一個轉(zhuǎn)變過程。在這個過程中,他對于生命的關(guān)注,強烈的憂患意識中,又或多或少的存在著游仙意識,這些思想在他的詩文中得到了淋漓盡致地表現(xiàn)。也因而使他與同時代的、不同時代卻有相似命運的文人有著千絲萬縷的共同心聲。《阮籍新論》試就其作品進(jìn)行比較全面的研究: 第一章:緒論 第二章:《阮籍的生命危機意識與其<詠懷詩>》,從時、空角度入手,細(xì)致分析了阮籍基于“時代”、“時光”、“有限空間”、“無限空間”所產(chǎn)生的生命危機意識,其由儒而道的思想轉(zhuǎn)變過程。 第三章:《阮籍的游仙意識與其“游仙詩”》,阮籍游仙意識的產(chǎn)生有一個由追慕圣君到追慕隱士,最后追慕仙人的過程。他的游仙詩并不能解除他精神上的寂寞,本質(zhì)上也是他基于生命危機意識而產(chǎn)生的逃避意識。最后只能走向失望、絕望。 第四章:《阮籍賦作的反叛意識和歸依意識》,阮籍的賦作以其對生命的高度重視,對政事的漠然與遺落,表現(xiàn)出對潤色鴻業(yè)的漢賦所代... 

【文章來源】：重慶師范大學(xué)重慶市

【文章頁數(shù)】：93 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
第一章 緒論
第二章 阮籍的生命危機意識與其《詠懷詩》
第三章 阮籍的“游仙意識”與其“游仙詩”
第四章 阮籍賦作的反叛與歸依精神
第五章 從阮籍奏記看其政治立場
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
資料庫
附錄一: 作者在攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文
附錄二: 《詠懷詩》注釋三十一首
附錄三: 《晉書·阮籍傳》
附錄四: 《世說新語》有關(guān)阮籍的條目二十條
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]阮籍《達(dá)莊論》與漢魏之際莊學(xué)[J]. 王曉毅.  史學(xué)月刊. 2004(02)
[2]從《大人先生傳》看阮籍的精神[J]. 黃田子.  求索. 2002(06)
[3]秦漢魏晉游仙詩史研究的新創(chuàng)獲——序張宏《秦漢魏晉游仙詩的淵源流變論略》[J]. 葛曉音.  北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2002(05)
[4]由文本到生活——論道家人生哲學(xué)在魏晉時期的實踐和發(fā)展[J]. 馬良懷.  華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2001(06)
[5]從漢代經(jīng)學(xué)到魏晉玄學(xué)[J]. 王克奇.  東岳論叢. 2001(05)
[6]興:魏晉六朝藝術(shù)生命的激活[J]. 袁濟喜.  文藝研究. 2001(05)
[7]對魏晉士族制度的歷史考察——兼評陳寅恪的士族說[J]. 田昌五.  學(xué)術(shù)研究. 2001(01)
[8]魏晉時期儒家人格的玄學(xué)化歷程[J]. 李建中.  華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2000(04)
[9]莊子藝術(shù)精神在魏晉的勃發(fā)[J]. 宗明華.  遼寧師范大學(xué)學(xué)報. 2000(02)
[10]漢末魏晉詩人的時空慨嘆[J]. 田彩仙.  蘭州大學(xué)學(xué)報. 1999(02)



本文編號：3201938