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封閉式人與自然和諧共處的生活環(huán)境下的客觀融入和主觀探尋的差異——三島由紀(jì)夫的《潮騷》與郁達(dá)夫的《遲桂花》之比較

發(fā)布時間:2021-04-27 09:45
  日本當(dāng)代作家三島由紀(jì)夫的小說《潮騷》和中國現(xiàn)代作家郁達(dá)夫的小說《遲桂花》在"波浪式"的情節(jié)結(jié)構(gòu)、和諧的兩性關(guān)系、具有"自然之美"的女性形象的塑造上都表現(xiàn)出了一定的相似性,然而在對待由這些內(nèi)容構(gòu)建起的封閉式的人與自然和諧共處的生活環(huán)境的態(tài)度上卻表現(xiàn)出客觀融入與主觀探尋的差異。這種相似性與差異性既是時代環(huán)境、文學(xué)傳統(tǒng)、個人表達(dá)綜合作用的結(jié)果,也折射出中日兩國文學(xué)在相同走向中的不同表現(xiàn)形式。 

【文章來源】:齊魯師范學(xué)院學(xué)報. 2020,35(01)

【文章頁數(shù)】:8 頁

【文章目錄】:
一、情節(jié)內(nèi)容上:“波浪式”的情節(jié)結(jié)構(gòu)與和諧兩性關(guān)系的表現(xiàn)
二、“自然之美”的女性形象塑造——以初江和蓮為例
三、封閉式人與自然和諧共生的生活環(huán)境的構(gòu)建:客觀融入和主觀探尋
四、原因:“現(xiàn)代性”下時代環(huán)境、文學(xué)傳統(tǒng)和個人創(chuàng)作的差異
五、結(jié)語:相同背景下的不同表現(xiàn)——中日“現(xiàn)代性”的差異


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論《潮騷》中的希臘古典主義肉體美學(xué)觀[J]. 朱穎.  牡丹江大學(xué)學(xué)報. 2015(02)
[2]郁達(dá)夫《遲桂花》的創(chuàng)作原因探究[J]. 韓佳秀.  雞西大學(xué)學(xué)報. 2015(02)
[3]論《潮騷》的美學(xué)特征[J]. 李雪梅.  山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2013(04)
[4]淺析郁達(dá)夫小說《遲桂花》中的遲桂意象[J]. 葉俊.  延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2010(01)
[5]《遲桂花》中的欲望敘述[J]. 周淑.  忻州師范學(xué)院學(xué)報. 2009(04)
[6]自然與生命的交響和共融——論《潮騷》中的藝術(shù)美學(xué)[J]. 利偉.  美與時代. 2007(12)
[7]生命力的升華與美的和諧——《遲桂花》的傳統(tǒng)文化闡釋[J]. 胡希東.  涪陵師專學(xué)報. 2001(02)



本文編號:3163242

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