發(fā)布時間：2021-04-18 21:05

　　古禮分類有兩種說法。一種認(rèn)為禮有冠、昏、喪、祭、朝、聘、射、鄉(xiāng)八類;一種認(rèn)為禮有吉、兇、軍、賓、嘉五類,本文以后一種即“五禮說”為是。賓禮作為五禮之一,是上古時代重要的政治制度和禮儀制度,與國家政治統(tǒng)治密切相關(guān)。當(dāng)然,任何制度的形成都有一個發(fā)展演變的過程,賓禮亦是如此,其中從屬于賓禮的若干現(xiàn)象萌芽于原始社會時期,到周代之后才逐步典章化、制度化,形成一個完整的賓禮體系。根據(jù)先秦典籍、出土文物、文獻等資料分析,上古時代賓禮存在的具體形態(tài)主要有朝聘、會盟、巡狩等等。由賓禮這些具體形態(tài),我們可以窺探上古賓禮的發(fā)展歷程及由此體現(xiàn)的禮樂文化。 然而不可否認(rèn)的是,賓禮不僅僅是一種歷史現(xiàn)象、政治制度和禮儀制度,它同時也是上古社會一種特殊的文化現(xiàn)象,并且其他一些文化現(xiàn)象也往往貫穿其中,如行人辭令、宴享用樂、賦詩言志、禮儀用玉等等,與具體的禮儀程序融為一體,其宗旨是與上古時代統(tǒng)治階級的思想意向和重視宗法倫理的社會風(fēng)尚完全一致的,體現(xiàn)了上古思想文化重視人倫實踐和政治功利作用的特征,一方面是對上古禮樂文化的認(rèn)同,另一方面也反映了豐富燦爛的上古禮樂文化。 本文將從歷史、政治、文化的角度對上古賓禮的具... 

【文章來源】：青島大學(xué)山東省

【文章頁數(shù)】：89 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
第一編 賓禮具體形態(tài)研究
    第一章 上古朝聘之禮
        第一節(jié) 朝聘概念辨析
        第二節(jié) 朝聘之禮的發(fā)展歷程
    第二章 上古會盟之禮
        第一節(jié) 會盟之禮探源
        第二節(jié) 會盟之禮的發(fā)展歷程
    第三章 上古巡守之禮
        第一節(jié) 巡守之禮的歷史根源
        第二節(jié) 巡守之禮的發(fā)展歷程
    第四章 賓禮發(fā)展演變的內(nèi)在動因
第二編 賓禮中的文化現(xiàn)象研究
    第一章 《左傳》中的行人辭令
        第一節(jié) 行人之官與行人辭令的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
        第二節(jié) 小國行人辭令與大國行人辭令
        第三節(jié) 行人辭令所體現(xiàn)的社會風(fēng)貌
        第四節(jié) 春秋行人辭令與戰(zhàn)國策士辯辭之比較
    第二章 朝聘、會盟及其宴享場合中的賦詩言志
        第一節(jié) 春秋賦詩言志存在發(fā)展的客觀原因
        第二節(jié) 朝聘、會盟及其宴享場合賦詩言志的目的和功用
        第三節(jié) 由賦詩言志看春秋社會文化特點
    第三章 上古賓禮中的禮儀用玉
        第一節(jié) 賓禮中禮儀用玉的幾種情況
        第二節(jié) 賓禮中禮儀用玉存在發(fā)展的歷史原因
結(jié)語
參考書目
致謝
聲明



本文編號：3146171